كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبى) - ج: 21 - ص: 388

كر (١).

٤٢٧/ ٣ - "عَنْ عَبْد الله بْنِ قَيْسٍ الأسْلَمِىِّ، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ منْ بَنى غفَارٍ، قَالَ لَهُ: اعْلَمْ أنَّ الَّذى أخَذْتُ مِنْكَ خَيْرٌ منَ الَّذى أَعْطَيْتُكَ، وَأَنَّ الَّذِى تُعْطِينى خَيْرٌ مِنَ الَّذِى تَأخُذُ (مِنِّى) فَإِنْ شِئْتَ فَخُذْ، وَإنْ شئْتَ فَاتْرُكْ، قَالَ: قَدْ أَخَذْتُ يَا رَسُولَ الله".

أبو نعيم. والديلمى (٢).

---

(١) ترجمة (عبيد الله بن عبد الله بن موهب) في تهذيب التهذيب لابن حجر ٧/ ٢٥، ٢٦ برقم ٥٣ قال أحمد: لا يعرف وقال الشافعى: لا نعرفه، وضعفه البخارى.
وترجمة (عبد الله بن قيس بن مخرمة) في الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ٦/ ٢٠٨ برقم ٤٩٩٣ ولم يذكر الحديث فيها.
وفى الاستيعاب في معرفة الصحابة لابن عبد البر ٧/ ١٥، ١٦ برقم ١٦٥٣ ولم يذكر الأثر في ترجمته.
(٢) في المخطوطة: بياض يسع كلمة، وفى المراجع "منى".
ورد في الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر في ترجمة (عبد الله بن قيس الأسلمى) ٦/ ١٩٧ برقم ٤٨٩٣ وذكر الحديث فيها.
وقال البغوى: لا أعلم له غيره، وقال ابن أبى حاتم عن أبيه، روى عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا. ومجهول، ولا أعلم له صحبة، يعنى من غير هذا طريق.
وفى مجمع الزوائد ٤/ ١٠٠ كتاب (البيوع) باب: الخيار في البيع، ذكر الحديث عن عبد الله بن قيس الأسلمى بلفظه.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير عن أبى معاوية عن عبد الله بن قيس الأسلمى وأبو معاوية لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.