كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 816

٤/ ١٢٤٤ - " عَنْ عَلىٍّ فِى قَوْلِهِ {وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} قَالَ: الثَّابِتِينَ عَلَى دِينِهِمْ أَبَا بَكْر وَأصْحَابَهُ فَكَانَ عَلِىٌّ يَقُولُ: كانَ ابُو بَكْرٍ أَمِينَ الشَّاكِرينَ".

ابن جرير (١).

٤/ ١٢٤٥ - " عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ سئل عن هذه الآية {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} التَّعَرُّب بعد الهجرة؟ فقال: بل هو الزَّرعْ".

ابن أبى حاتم (٢).

٤/ ١٢٤٦ - " عَنْ عَلِيٍّ فِى قَوْلِهِ {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} الْمُشْرِكاتُ إِذَا سُبِينَ حَلَّتْ لَهُ".

الفريابى، ش، طب (٣).

٤/ ١٢٤٧ - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في قَوْلِهِ {فَإِذَا أُحْصِنَّ}، قال: إِحصانُها إِسْلامُها، وقَالَ عَلِى اجْلِدُوهُن".

ابن أبى حاتم وقال: حديث منكر (٤).

---

(١) أخرجه ابن جرير الطبرى في تفسيره، ج ٧ ص ٢٥٢ رقم ٧٩٣٨ ط دار المعارف بزيادة بعد " أمين الشاكرين" "وأمين أحباء الله، وكان أشكرهم وأحبهم إلى الله".
وفى سند هذا الحديث سيف بن عمر التميمى ضعيف، تهذيب التهذيب لابن حجر، ج ٤ ص ٢٩٥ ترجمة رقم ٥٠٦
(٢) الدر المنثور، ج ٢ ص ٣٤٢.
(٣) الأثر في مصنف بن أبى شيبة، ٤/ ٢٦٦، عن علىٍّ بلفظ: قال على: في قوله تعالى {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} قال: ذات الأزواج من المشركين. ثم ذكر ابن أبى شيبة عدة روايات بألفاظ مختلفة بمعناه.
والحديث في جمع الزوائد للهيثمى، ج ٧ ص ٣ تفسير - سورة النساء - بلفظ المصنف.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد ابن أبى مريم وهو ضعيف.
(٤) أخرجه ابن كثير، ج ٢ ص ٢٢٨ سورة النساء آية ٢٥ رواه ابن أبى حاتم مرفوعًا، عن أبى عبد الرحمن، عن على. قال ابن أبى حاتم وهو حديث منكر، وقال ابن كثير: قلت: في إسناده ضعف، ومنهم من لم يسم ولا تقوم به حجة.