كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 14 - ص: 690

الله، وَالزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ قَالُوا: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُسْهِمُ للفَارس سَهْمَيْنِ وللرَّاجِل سَهْمًا".

قط (١).

٢/ ٣٨٧ - "عَنْ كُلَيْبٍ الْجَرْمِىِّ قَالَ: لقيتُ عُمَرَ وَهُوَ بِالموسم فَنَادَيْتُ مِنْ وَرَاءِ الْفُسْطَاطِ: أَلَا إِنِّى فُلَانُ ابْنُ فُلانٍ وَإِنَّ ابْنَ أُخْتٍ لَنَا لَهُ أَخٌ غَازٍ فِى بَنِى فُلَانٍ، وَقَدْ عَرَضْنَا عَلَيْه فَريضَةَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَأَبَى، فَرَفَعَ عُمَرُ جَانِبَ الفُسْطَاطِ، فَقَالَ: أَتَعْرِفُ صَاحِبَكَ قُلْتُ: نَعَمْ، هُوَ ذَاكَ؟ حَتَّى قَالَ: انْطَلِقْ بِهِ حَتَّى نُنَفّذَ لَكُمَا قَضِيةَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: وكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْقَضِيَّةَ أَرْبَعٌ مِنَ إلإِبِلِ".

ش، وابن راهويه، ع، ص (٢).

٢/ ٣٨٨ - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: ذَكَرَ رِجَالٌ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَكَأنَّهُمْ فَضَّلُوا عُمَرَ عَلَى أَبِى بَكْرٍ، فَبلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَقَالَ: وَالله لَلَيْلَة مِنْ أَبِى بَكْرٍ خَيْر مِنْ آلِ عُمَرَ، لَقَدْ

---

= وفى الكنز في كتاب (الفتن من قسم الأفعال) فصل في متفرقات الفتن، ج ١١ ص ٢٦٧ رقم ٣١٤٧٦ بلفظ: عن قيس بن أبى حازم قال: جاء الزبير إلى عمر بن الخطاب يستأذنه في الغزو، فقال عمر: "اجلس في بيتك فقد غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... إلخ" وقال: رواه البزار، والحاكم في المستدرك.
(١) هذا الأثر في كتاب (السير) في سنن الدارقطنى، ج ٤ ص ١٠٣ رقم ١١ بلفظ: حدثنا أبو بكر النيسابورى وعلى بن أحمد بن الهيثم، قالا: نا على بن حرب، نا قاسم بن يزيد، نا ياسين بن معاذ، عن الزهرى، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام - رضي الله عنهما - قالوا: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسهم للفارس سهمين، وللراجل سهمًا".
قال المعلق: في إسناده الأول: ياسين بن معاذ الزيات، عن الزهرى، قال في الميزان: قال ابن معين: ليس حديثه بشئ، وقال البخارى: منكر الحديث، وقال النسائى وابن الجنيد: متروك، وقال ابن حبان: إنه يروى الموضوعات، وفى إسناده الثانى: سليمان بن أرقم أبو معاذ البصرى، قال البخارى: تركوه، وقال أحمد: لا يروى عنه، وعن ابن معين أنه ليس بشئ، وقال الجوزجانى: ساقط، وقال أبو داود والدارقطنى: متروك، وقال أبو زرعة: إنه ذاهب الحديث.
(٢) هذا الأثر أخرجه ابن أبى شيبة في مصنفه في كتاب (أقضية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ج ١٠ ص ١٧٣ رقم ٩١٤٠ بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه قال: "أتيت عمر - رضي الله عنه - وهو بالموسم من وراء الفسطاط ... " الأثر. =