كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

باب ذكوان - (٧١٢) ذكوان، مولى النبي ﷺ - ج: 2 - ص: 467

عليه وسلم، جاءه رجل فقال: يا رسول الله، إني لأعمل العمل فيطلع عليه فيعجبني. قال: لك أجران أجر السر، وأجر العلانية.

[(٧١٢) ذكوان، مولى النبي ﷺ]

حديثه عن (١) عطاء بن السائب، عن بعض بنات علي (٢) عن طهمان، أو ذكوان، كذا روي على الشك مولى رسول الله ﷺ أنه حدثها قال: قال لي رسول الله عليه وسلم: يا ذكوان أو يا طهمان - شك المحدث -: إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، وإن مولى القوم من أنفسهم.

باب الأذواء (٣)

[(٧١٣) ذو الأصابع التميمي]

ويقال الخزاعي. ويقال الجهني. سكن بيت المقدس. روى عن النبي ﷺ في فضل بيت المقدس والشام.

(٧١٤) ذو الجوشن [الضبابي] (٤) العامري

من بني الضباب بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، أبو شمر.

اختلف في اسمه، فقيل: اسمه أوس بن الأعور (٥). وقيل: اسمه شرحبيل (٦) ابن الأعور بن عمرو بن معاوية. سكن الكوفة. روى عنه أبو إسحاق

---

(١) في أ، ت: عند.
(٢) في ت: بن، أمثل ى.
(٣) في هوامش الاستيعاب: بخط كاتبه في هامشه: قال أحمد بن حنبل: من كان من أهل اليمن يقال له ذو فهو شريف.
(٤) ليس في أ، وهو في ت، وأسد الغابة.
(٥) في ى: بن أعور، والمثبت من أ، ت، وأسد الغابة.
(٦) في تاج العروس: قيل اسمه أوس. وقيل شرحبيل بن قرط الأعور، هكذا في النسخ. الذي في المعاجم وكتب الأنساب شرحبيل بن الأعور (جوش).