كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

باب الأفراد في حرف العين - (٢٠٢٧) عريب المليكي - ج: 3 - ص: 1239

سكن الشام، ومات بها سنة خمس وسبعين. وقيل: بل مات في فتنه ابن الزبير. روى عنه من الصحابة أبو رهم وأبو أمامة. وروى عنه جماعة من تابعي أهل الشام.

[(٢٠٢٧) عريب المليكي]

روى عنه ابنه عبد الله بن عريب. ليس حديثه بالقائم في تفسير قول الله ﷿ (١): ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً﴾. قال: في الخيل.

(٢٠٢٨) عس العذري (٢) مذكور في الصحابة

روى عنه مطرف (٣) أبو شعيب الوادي من وادي القرى.

[(٢٠٢٩) عسعس بن سلامة البصري التميمي]

روى عن النبي ﷺ، وروي عنه الحسن البصري، والأزرق بن قيس الحارثي. يقولون حديثه مرسل، وإنه لم يسمع النبي ﷺ، وكنيته أبو صفرة ويقال أبو صفيرة.

من حديثه عن النبي ﷺ ما رواه شعبة عن الأزرق بن قيس قال: سمعت عسعس بن سلامة يقول: إن رجلا من

---

(١) سورة البقرة ٢٧٤ آية ٢٧٤
(٢) في س: العدوي. وفي أسد الغابة: العذري، وقيل الغفاري. ثم قال: أخرجه ابن مندة وأبو عمر كذا في عس. وأخرجه أبو عمر أيضا في عنيز، وقد اختلف فيه، فقال الأمير أبو نصر: وأما عنتر - بفتح العين المهملة وسكون النون وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو عنتر العذري له صحبة. قال عبد الغنى بن سعيد: وقيل عس العذري - بالسين. وقيل إنه أصح من عنتر. وأما أبو عمر فرأيته في كتاب الاستيعاب في عدة نسخ صحاح لا مزيد على صحتها عنيز - بضم العين وفتح النون وآخره زاي بعد الياء تحتها نقطتان وعلى حاشية الكتاب كذا قال أبو عمر (٣ - ٤٠٨).
(٣) في س: مطير.