كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث التابعين - مقطعات من الحديث بلا طرق - ج: 3 - ص: 227

وسِرْعان وسُرْعان، والراء فيها ساكنة والنون نصب أبدًا.

* ومما يكثر فيه تصحيف الرواة حديث سمرة بن جندب في قصة كسوف الشمس والصلاة لها, يقال: "فَدُفِعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ بَأْزَز ١": أي بجمع كثير غص بهم المسجد.

رواه غير واحد من المشهورين بالرواية: فإذا هو بارز من البروز, وهو خطأ.

ورواه بعضهم: فإذا هو يَأْرِز، وقد فسرته في موضعه من الكتاب، وأعدت لك ذكره ليكون منك ببال.

* وفي حديث أبي ذر: "أنه سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عن الصلاة فقال: "خيرٌ موضوعٌ, فاستكثر منه" ٢.

يُروَى عَلَى وجْهَيْن: أحدهُما أن يكون "موضوع" نعتًا لما قبله، يريد أنها خير حاضر, فاستكثر منه.

والوجه الآخر: أن يكون الخير مضافًا إلى الموضوع، يريد أنها أفضل ما وضع من الطاعات, وشرع من العبادات.

* ومما يروى من هذا الباب أيضًا على وجهين حديث ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى على قبر منبوذ ٣".

---

١ أخرجه أبو داود في: الصلاة: ٣٠٨/ ١, بلفظ: "بارز" وهو خطأ, كما قال الخطابي، والنسائي في: صلاة الكسوف ١٤٠/ ٣: "فدفعنا إلى المسجد, قال فوافينا" بدون هذا اللفظ، وأخرجه الترمذي في: الصلاة: ٤٥١/ ٢, مختصرًا جدًّا.
٢ ذكره الهيثمي في: مجمعه: ٢٤٩/ ٢, من حديث أبي هريرة، وعزاه للطبراني في: الأوسط.
٣ أخرجه البخاري في مواضع منها في: الجنائز: ١٠٩/ ٢، ١١٠, وأحمد في: مسنده: ٣٣٨/ ١, والنسائي في: الجنائز: ٨٥/ ٤ بلفظ: "منتبذ".