كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث التابعين - حديث قتادة بن دعامة - ج: 3 - ص: 154

حَدِيثِ قتادة بن دعامة

حديث قتادة: "أنه كان إذا سمع الحديث يَخْتَطِفُهُ اختطافًا، وكان إذا سمع الحديث لم يحفظه، أخذه العويل والزَّوِيْل حتى يحفظه"

...

[حديث قتادة بن دعامة]

*وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ قتادة: "أنه كان إذا سمع الحديث يَخْتَطِفُهُ اختطافًا، وكان إذا سمع الحديث لم يحفظه، أخذه العويل والزَّوِيْل حتى يحفظه"١.

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مالك، أخبرنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حنبل، أخبرنا أبي، أخبرنا عفان, أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مطر الوراق.

الزَّوِيل: الزَّمَاع والقلق، وهو أن لا يستقر على المكان، وأصله من زال الشيء عن مكانه يزول عنه زَوَالًا وزَوِيْلًا. قال ذو الرمة:

وبيضاء لا تنحاش مِنَّا وأمُّهَا ... إذا ما رأتنا زِيلَ منها زَوِيلُهَا ٢

يريد بيضة النعامة، وزِيلَ بمعنى أُزِيلَ, يقال: أَزَلْتُهُ عن المكان وزُلْتُهُ لغتان, حكاهما الأصمعي.

قال بعضهم: ومن هذا قيل للشاب الخفيف [الحركات] ٣ زَوْل،

---

١ ذكره المزي في: تهذيب الكمال: ١٢, لوحة: "٥٦١ - أ" في ترجمة قتادة بطوله, بلفظ: "يحتفظه احتفاظاً", وكذلك في نسختي: "س، ط", وذكره الحافظ ابن حجر في: التهذيب: ٣٥٣/ ٨ مختصراً, والمثبت من: ح، والفائق: "زول": ١٣٦/ ٢.
٢ سبق في الجزء الثاني لوحة ١٧٨.
٣ ساقطة من: ح.