هذا في الحرَم وشَجَره وإنّما أَذِن في قَطْعها لأنها تُرفِقُ المارَّة والمسافرين. ولا تَضُرّ بأُصول ٢ الشّجَر. والمَسَدُ: أصْله اللِّيفُ ولا أُراه عَنَى اللِّيفَ بعَيْنه خصوصا ٣ دُونَ غيره وإنّما هُوَ كُلُّ ما يُمْسَد بِهِ حبل من
١ أخرجه ابن عدي في الكامل ٣/لوحة ١١ في ترجمة: كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ والفائق "مسد" ٣/ ٣٦٦ والنهاية "نجد" ٥/ ١٩. ٢ م: "بأصل الشجرة". ٣ من م.