وكنا إذا القيسي نَبَّ عتوده ... ضربنا دون الأنثيين على الكرد ١
فالكرد العنق هاهنا ويقال أَنَّهُ فارسي معرب وأراد بالأنثيين الأذنين.
= جابر وقتادة وكذلك ابن كثير في السيرة النبوية "٢/ ١٩٥, ٢٠١" وكلاهما بألفاظ متقاربة وهو في النهاية "كرد" "٤/ ١٦٢". ١ اللسان "كرد" برواية "وكنا إذا الجبار صعر خده" وروى أيضا: وكنا إذا العبسي نب عتوده ... ضربناه بين الأنثيين على الكرد قال ابن نري: البيت للفرزدق وصواب إنشاده: وكنا إذا القيسي بالقاف. والعتود: ما اشتد وقوي من ذكور أولاد المعز. ونبيبه: صوته عند الهياج. وهو في ديوان القرزدق "١/ ١٧٨" برواية: وكنا إذا القيسي نب عتوده ... ضربناه فوق الأنثيين على الكرد.