كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٤٧ - باب الصلاة بين السواري - ج: 2 - ص: 96

بندار، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن

عبد الحميد بن محمود، قال:

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْب أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَيْنَ السَّوَارِي فَقَالَ: كُنَّا نَتَّقي هذَا على عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - (١).

---

(١) إسناده صحيح، عبد الحميد بن محمود المِعْوَلي ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٤٤ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، ونقل ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ١٨ عن أبيه أنه قال: "هو شيخ".
وقال النسائي: "ثقة". ووثقه ابن حبان، وقال الدارقطني: "كوفي، يحتج به".
وقال الذهبي في كاشفه: "ثقة". وباقي رجاله ثقات، وبندار هو محمد بن بشار.
والحديث في الإحسان ٣/ ٣١٨ برقم (٢٢١٥)، وقد تصحفت فيه "نَتَّقي" إلى "نَنْفِي".
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٣٠ برقم (١٥٦٨) من طريق محمد بن بشار بندار، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٦٠ برقم (٢٤٨٩) من طريق الثوري، به.
وأخرجه أحمد ٣/ ١٣١، وأبو داود في الصلاة (٦٧٣) باب: الصفوف بين السواري، من طريق عبد الرحمن بن مهدي،
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣٦٩ باب: من كان يكره الصلاة بين السواري،
والترمذي في الصلاة (٢٢٩) باب: ما جاء في كراهية الصف بين السواري، من طريق هناد، حدثنا وكيع،
وأخرجه النسائي في الإِمامة (٨٢٢) باب: الصف بين السواري، من طريق عمرو بن منصور، حدثنا أبو نعيم،
وأخرجه البيهقي في الصلاة ٣/ ١٠٤ باب: كراهية الصف بين السواري، من طريق قبيصة بن عقبة، جميعهم عن سفيان، به. وهو في "تحفة الأشراف" ١/ ٢٦٥. وصححه الحاكم ١/ ٢١٠، ٢١٨ ووافقه الذهبي.
وقال الترمذي: "حديث أَنس حديث حسن صحيح، وقد كره قوم من أهل العلم أن يُصَفَّ بين السواري، وبه يقول أحمد، وإسحاق.