كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٠ - كتاب القدر - ٤ - باب في قضاء الله سبحانه للمؤمن - ج: 6 - ص: 50

١٨١٣ - أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط (١)، حدثنا الحارث بن مسكين، حدثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ (١٤٤/ ٢ْ) نَحْوَهُ (٢). قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ الأسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ:" كُلُّ نَسَمَةٍ عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلامِ" فِي الْجِهَادِ، في "بَاب مَا نُهِي عَنْ قَتْلِهِ" (٣).

[٤ - باب في قضاء الله سبحانه للمؤمن]

١٨١٤ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا نوح بن

---

= جميعهم حدثنا الأوزاعي، بهذا الإسناد. وقد تحرف عند الطيالسي "عمرو" إلى "عمر".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح قد تداوله الأئمة، وقد احتجا بجميع رواته، ثم لم يخرجاه، ولا أعلم له علة". ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٢/ ١٩٧ من طريق أبي المغيرة، حدثنا محمد بن مهاجر، أخبرنا عروة بن رويم، وأخرجه الترمذي في الإِيمان (٢٦٤٤) باب: ما جاء في افتراف هذه الأمة، والحاكم ١/ ٣٠ - ٣١ من طريق يحيى بن أبي عمرو السيباني، كلاهما عن عبد الله الديلمي، بهذا الإِسناد. وهذا إسناد صحيح.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن". وانظر "جامع الأصول"١٠/ ١١٩، ولم أقع عليه في "تحفهَ الأشراف" فليحقق. وانظر فيض القدير ٢/ ٢٣٠ - ٢٣١. وفتح الباري ١١/ ٤٩١ - ٤٩٢.
(١) في (م): "الفسطاد" وهو تحريف.
(٢) إسناده صحيح، معاوية بن صالح فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٨٦٧) في مسند الموصلي. والحديث في الإِحسان ٨/ ١٦ - ١٧ برقم (٦١٣٧). ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق.
(٣) تقدم برقم (١٦٥٨).