١٠٦١ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن قتادة،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: عَقَّ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ حَسَنٍ وَحسَيْنٍ بِكَبْشَيْنِ" (١).
[٨ - باب ما جاء في الوليمة وإجابة الدعوة]
١٠٦٢ - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدثنا حامد بن يحيى البلخي، وابن أبي عمر العدني قالا: حدثنا سفيان، عن وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل، عن الزهري،
عَنْ أنَس: أنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- أوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ (٢).
= أبي رباح. والحديث في الإحسان ٧/ ٣٥٦ برقم (٥٢٨٩) وهو في مصنف عبد الرزاق ٤/ ٣٢٧ برقم (٧٩٥٣) وعنده- وفي الإِحسان كذلك-: "عن أم فى كرز الكعبية". وهي نفسها أم كرز الكعبية. ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق، والحديث رقم (٤٦) في معجم شيوخ أبي يعلى بتحقيقنا. (١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٣٥٥ برقم (٥٢٨٥). وأخرجه أبو يعلى في المسند ٥/ ٣٢٣ برقم (٢٩٤٥)، وفي المعجم برقم (١٥٢) من طريق الحارث بن مسكين، حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد. فانظرهما لتمام التخريج. وعَقَّ- بابه ضرب- عن ولده، إذا ذبح عنه يوم أسبوعه. والعقيقة، والعِقَّةُ، والعقيق: الشعر الذي يولد عليه كل مولود من الناس والبهائم. (٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٦/ ١٤٦ برقم (٤٠٥٢)، وعنده "عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج، وإبراهيم بن أبي أمية بطرسوس، وغيرهما قالا: حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال: حدثنا سفيان ... ". وأخرجه أبو يعلى ٦/ ٢٥٩، ٢٧٤ برقم (٣٥٥٩، ٣٥٨٠) من طريق أبي خيثمة، والحميدي، كلاهما حدثنا سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد. وهناك استوفيت =