كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٨ - كتاب التفسير - سورة آل عمران - ج: 5 - ص: 397

[سورة آل عمران]

١٧٢٨ - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا بشر بن معاذ الْعَقَدِيّ، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا داود بن أبي هند، عن عكرمة. عَنِ ابْنِ عَباس قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِن الأنْصَارِ أسْلَمَ ثُم ارتدَّ فَلَحِقَ بِالشِّرْكِ، ثُمَّ نَدِمَ، فَأَرْسَلَ إلَى قَوْمِهِ: أَنْ سَلُوا رسُول الله -صلى الله عليه وسلم-: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، فَأنْزَلَ الله: {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ} [آل عمران: ٨٦] إِلَى قَوْلِهِ {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: ٨٩]، قَالَ: فَأرْسَلَ إِلَيْهِ قَوْمُهُ فَأَسْلَمَ (١).

---

= وهو في مسند الموصلي برقم (٧٥٥٤) وهناك استوفينا تخريجه. ونضيف هنا أن أبا نعيم أخرجه في "ذكر أخبار أصبهان" ١/ ١٠١ من طريق ... أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي، بهذا الإسناد.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٦/ ٣٢٣ - ٣٢٤ برقم (٤٤٦٠).
وأخرجه النسائي في تحريم الدم ٧/ ١٠٧ باب: توبة المرتد، وفي التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٥/ ١٣٣ برقم (٦٨٠١) -، والطبري في التفسير ٣/ ٣٤٠ من طريق محمد بن عبد الله بن بزيع، حدثنا يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الواحدي في أسباب النزول ص (٨٣)، والبيهقي في المرتد ٨/ ١٩٧ باب: ما يحرم به الدم من الإسلام زنديقاً كان أو غيره، من طريق علي بن عاصم، وأخرجه الواحدي ص (٨٣) من طريق ... يحيى بن أبي زائدة.
وأخرجه الحاكم٢/ ١٤٢، و ٤/ ٣٦٦ من طريق ... عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، جميعهم عن داود بن أي هند، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وزاد السيوطي نسبته في "الدر المنثور" ٢/ ٤٩ إلى ابن أبي حاتم. =