كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٠ - كتاب الأشربة - ٣ - باب الشرب قائما والأكل - ج: 4 - ص: 337

١٣٦٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَأَنْ يَتَنَفَّسَ فِي اْلإنَاءِ (١). قُلْتُ: هُوَ فِي الْبُخَارِي، غَيْرَ التَّنَفُّسِ فِي اْلإنَاءِ (٢).

٣ - باب الشرب قائماً والأكل

١٣٦٩ - أخبرنا محمد بن أحمد الرَّيَّانِيّ، حدثنا مسلم بن جنادة، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ قِيَاماً عَلَى عَهْدِ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- (٣).

---

= عن الاستنجاء باليمين، والترمذي في الأشربة (١٨٩٠) باب: ما جاء في التنفس في الإناء، والنسائي في الطهارة ١/ ٤٣ باب: النهي عن الاستنجاء باليمين، والبغوي في "شرح السنة" ١١/ ٣٧١ برقم (٣٥٣٤). وحديث ابن عباس الآتي، وانظر الحديث السابق، وجامع الأصول ٥/ ٨٢.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٣٥٨ برقم (٥٢٩٢)، وانظر "جامع الأصول" ٥/ ٧٨ وقد استوفينا تخريجه في المسند ٤/ ٢٩٠ برقم (٢٤٠٢)، وانظر أيضاً الحديث المتقدم برقم (١٣٦٣)، ونيل الأوطار ٩/ ٨٥ - ٨٦.
(٢) أخرجه البخاري في الأشربة (٥٦٢٩) باب: الشرب من فم السقاء بلفظ "نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الشرب من في السقاء".
(٣) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٣٥٩ - ٣٦٠ برقم (٥٣٠١). =