كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٥ - كتاب علامات نبوة نبينا -صلى الله عليه وسلم - ١٢ - باب في الخصائص - ج: 7 - ص: 24

[١٢ - باب في الخصائص]

٢١٢١ - أنبأنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب.

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أنَّ النَّبيَّ-صلى الله عليه وسلم- أُتِي بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فِيهَا ثُومٌ، لَمْ يَأكُلْ مِنْهَا. وَأرْسَلَ إلَى أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ أبُو أيُّوبَ يَضَعُ يَدَهُ حَيْثُ يَرَى أَثَرَ يَدِ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، وَضَعَ يَدَهُ. فَلَمَّا لَمْ يَرَ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- لَمْ يَأكُلْ، وَأتَى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-فَقَالَ له: إنِّي لم أرَ أثَرَ يَدِكَ

---

= رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عشرين شعرة".
وأخرجه الترمذي في الشمائل برقم (٣٩) - ومن طريق الترمذي هذه أخرجه البغوي في" شرح السنة" ١٣/ ٢٣٠ بدون رقم-، وابن ماجة في اللباس (٣٦٣٠) باب: من ترك الخضاب، من طريق محمد بن عمر بن الوليد الكندي، به.
وقال البوصيري في الزوائد: "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات".
وقد تحرف "محمد بن عمرأ في الشمائل عند الترمذي إلى "محمد بن عمرو".
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩ من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي، به. وهو في "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي ٣/ ٢٨٢.
وأخرجه أحمد ٢/ ٩٥ من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
ومن طريق أحمد السابقة أخرجه البغوي في "شرح السنة" ١٣/ ٢٢٩ - ٢٣٠ برقم (٣٦٥٦).
وهو في "تحفة الأشراف" ٦/ ١٤٠ برقم (٧٩١٤).
وفي الباب عن أَنس عند أبي يعلى برقم (٣٦٣٨، ٣٦٤٠، ٣٦٤١). وانظر حديث جابر بن سمرة برقم (٧٤٥٦) في مسند الموصلي.