كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٩ - كتاب الأطعمة - ١٢ - باب في البطيخ والرطب - ج: 4 - ص: 324

[١٢ - باب في البطيخ والرطب]

١٣٥٦ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السَّامي (١)، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت حميداً يحدث.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِك: أَنَ النَّبِى -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَأْكُلُ البِطِّيخَ- أو الطِّبِّيخ- بالرُّطَبِ. الشَكُّ مِنْ أَحْمَدَ (٢).

---

= وامقلوه، قال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ٥/ ٣٤١:"الميم والقاف واللام ثلاث كلمات غير منقاسة. قالوا: مقلة العين، وهي: نظرها، ومَقَلْتُهُ: نظرت إليها. والكلمة الأخرى: المَقْلَةُ: الحصاة تلقيها في الماء تعرف قدره ...... ومقله في الماء: غَوَّصَهُ فيه. وتماقلا: تغاوصا. والكلمة الأخرى: المُقْل: حمل الدَّوْم". والدوم شجر المقل
(١) تقدم التعريف به عند الحديث (١٢٠).
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٣٣٣ برقم (٥٢٢٤)، وانظر تعليقنا على الحديث (٣٧٨٧) في مسند الموصلي.
وأخرجه أبو يعلى في المسند ٦/ ٤٦٣ برقم (٣٨٦٧) من طريق أبي خيثمة، حدثنا هلال بن حبان،
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي- صلى الله عليه وسلم-وآدابه" ص (٢١٥، ٢١٧) من طريق عبد الله بن أبي بكر العتكي، ومسلم بن إبراهيم، جميعهم حدثنا جرير بن حازم، بهذا الإِسناد.
ورواية أبي يعلى، وأبي الشيخ ص (٢١٧): "كان يجمع بين البطيخ والرطب"، وعند أبي الشيخ زيادة "قال مسلم: وربما قال: الخِرْبِز".
ورواية أبي الشيخ ص (٢١٥): "كان يعجبه البطيخ بالرطب". والبطيخ، والطِّبِّيخ
بمعنى.
وأخرجه أحمد ٣/ ١٤٢، ١٤٣، والترمذي في الشمائل برقم (٢٠٠) من طريق =