كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ٣٠ - باب الصلاة في المساجد الثلاثة - ج: 3 - ص: 348

قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَقلْتُ لَهُ: أخْبِرْنِي بِهَا وَلا تَضِنَّنَّ عَلَيَّ (١). فَقَالَ

عَبْدُ اللهِ: هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ. قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: وَكَيْفَ تَكُونُ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ يَوْم الجمعة وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "وَهُوَ يُصَلي، وَتِلْكَ سَاعَة لا يصَلَّى فِيهَا؟ ". فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلامٍ: ألَمْ يَقُلْ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَليَهَا"؟. قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: بَلَى. قَالَ: فَهُوَ ذَلِكَ (٢).

---

(١) وضَنَّ بالشيء يَضَن -بفتح الضاد- ضِنًّا: أي بخل فهو ضَنينٌ به.
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ١٩١ - ١٩٢ برقم (٢٧٦١). وهوعند مالك في الجمعة (١٧) باب: ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة.
وأخرجه أحمد ٢/ ٤٨٦ - ومن طريق أحمد هذه أخرجه الحاكم ١/ ٢٧٨ - ٢٧٩ - ، من طريق عبد الرحمن،
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١٠٤٦) باب: فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة، والحاكم ١/ ٢٧٨ - ٢٧٩، والبيهقي في الجمعة ٣/ ٢٥٠ - ٢٥١ باب: الساعة التي في يوم الجمعة، من طريق القعنبي،
وأخرجه الترمذي في الصلاة (٤٩١) باب: ما جاء في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة، من طريق إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن،
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ٤/ ٢٠٦ برقم (١٠٥٠) من طريق أبي مصعب،
وأخرجه البيهقي في الجمعة ٣/ ٢٥٠ - ٢٥١ من طريق ... ابن بكير، جميعهم عن مالك، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: " هذا حديث حسن صحيح".
وأخرجه النسائي في الجمعة ٣/ ١١٣ - ١١٥ باب: ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة، من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، به. =