كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٦١ - باب القراءة خلف الإمام - ج: 2 - ص: 418

• [٢٨٦٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ وَيَزِيدَ التَّيْمِيّ، قَالَا (١): أَمَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ نَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامَ.

• [٢٨٦٦] عبد الرزاق عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الصَّلْتِ الرَّبَعِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: إِذَا لَمْ يُسْمِعْكَ الْإِمَامُ فَاقْرَأْ.

• [٢٨٦٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ (٢) قَالَ: إِذَا لَمْ تَفْهَمْ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ، فَاقْرَأْ إِنْ شِئْتَ أَوْ سَبِّحْ.

• [٢٨٦٨] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضرِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: إِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُسْتَمِعِ الْمُنْصِتِ.

• [٢٨٦٩] عبد الرزاق، قَال: وَذَكرَهُ ابْنُ جرَيْجٍ، عَن مُصعَبِ بْنِ (٣) مُحَمّدٍ، عَنْ (٤) عُثْمَانَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: مِنَ الْأَجْرِ.

° [٢٨٧١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ (٥) بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ * كَأَجْرِ الْمُنْصِتِ الَّذِي يَسْمَعُ".

• [٢٨٧١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: يُقْرَأُ وَرَاءَ (٦) الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ أُخْرَى، فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ.

---

(١) في الأصل، (ر): "قال"، والتصويب من "كنز العمال" (٢٢٩٣٨) معزوا إلى عبد الرزاق.
• [٢٨٦٦] [شيبة:٥٥٥٠].
(٢) قوله: "عن عطاء"، ليس في (ر)، والصواب إثباته، كما في "التمهيد" (١١/ ٣٨).
(٣) في الأصل: "عن"، والمثبت من (ر)، وهو الأشبه بالصواب، فقد روى ابنُ جريجٍ عن مصعب بن محمد, وهو: ابن عبد الرحمن العبدري القرشي، غيرَ ما حديثٍ. ينظر ما سيأتي عند المصنف برقم (١٠٤٥٦)، "الأموال" لابن زنجويه (٢٠٨٩).
(٤) في الأصل: "بن"، وهو خطأ ظاهر، والتصويب من (ر).
(٥) تصحف في الأصل إلى: "يزيد"، والتصويب من (ر)، وينظر: "تهذيب الكمال" (١٧/ ١١٤).
* [٢٩٨/ ر].
(٦) قوله: "يقرأ وراء"، وقع في الأصل: "يقرءوا"، والتصويب من (ر).