كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٢٤ - باب مسح الحصى - ج: 2 - ص: 327

• [٢٤٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَوِّي الْحَصَى قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ (١).

• [٢٤٨٣] عبد الرزاق *، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ (٢) أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَنَا أكُلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ (٣) لِي، فَلَمْ أَزَلْ أكُلِّمُهُ وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصَى بِنَعْلِهِ (٤)، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ قَدْ كَانَ وَكَّلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهَا قَدِ اسْتَوَتْ، فَقَالَ لِيَ: اسْتَوِ فِي الصَّفِّ، ثُمَّ كَبَّرَ.

• [٢٤٨٤] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ * يَمْسَحُ لِوَجْهِهِ التُّرَابَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ مَسْحَةً.

قَالَ: وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ طَاوُسٍ.

° [٢٤٨٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَسْجُدُ عَلَى الْحَجَرِ يُعَادِي وَجْهِي؟ قَالَ: أَلْقِهِ، وَاسْجُدْ بِوَجْهِكَ حِينَ تَقَعُ عَلَى (٥) الْأَرْضِ، أَوْ حَوِّلْ وَجْهَكَ.

° [٢٤٨٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رجُلًا يُقَلِّبُ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَنِ الَّذِي كَانَ يُقَلِّبُ

---

(١) هذا الحديث ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، وقد أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٣/ ٤٤٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [٢٤٨٣] [شيبة: ٣٥٥٢].
* [٢٥٣/ ر].
(٢) أقحم بعده في الأصل: "ابن"، والمثبت بدونه من (ر) هو الصواب؛ فهو: أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، عم مالك بن أنس. وينظر: "تهذيب الكمال" (١٢/ ٣١٢).
(٣) الفرض: التقدير والوجوب. (انظر: النهاية، مادة: فرض).
(٤) في الأصل: "بيده"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٤٤٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
* [١/ ١٠٠ أ].
(٥) قوله: "تقع على" وقع في (ر): "يقع".