كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٠٩ - باب من نسي صلاة أو نام عنها - ج: 2 - ص: 288

يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكْنَا، فَقَالَ: "لَمْ تَهْلِكُوا، إِنَّ الصَّلَاةَ لَا (١) تَفُوتُ النَّائِمَ، إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ"، قَالَ: فَتَوَضَّأَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَحَوَّلَ عَنْ مَكَانِهِ ذَلِكَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ (٢) فَصلَّى بِنَا الصُّبْحَ.

° [٢٣١٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعَيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصيْنٍ قَالَ: لَمَّا نِمْنَا عَنِ الصَّلَاةِ، فَاسْتَيْقَظْنَا * فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُصَلِّي كَذَا وَكَذَا صَلَاةً؟ قَالَ: "أَيَنْهَانَا رَبُّنَا عَنِ الرِّبَا، وَيَقْبَلُهُ مِنُّا، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ".

• [٢٣١١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنِّي نِمْتُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ كَأَحْسَنِ مَا كُنْتَ مُتَوَضِّئًا، وَصَلِّ كَأَحْسَنِ مَا كُنْتَ مُصلِّيًا (٣)، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيهِ الْقَوْلَ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمْ تَدَعْهُ نَفْسُهُ مِنْ عَظَمِ خَطِيئَتِهِ فِي نَفْسِهِ حَتَّى أَتَى عَبْدَ اللهِ (٤) حِينَ خَفَّ مَنْ عَنْدَهُ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْقَوْلَ، قَالَ: فَأَخَذَ عَبْدُ اللهِ بِيَدِهِ، وَقَالَ: إِنَّمَا يُقَالُ لَكَ لِتَفْعَلَ، اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ كَأَحْسَنِ مَا كُنْتَ مُتَوَضِّئًا، وَصَل كَأَحْسَنِ مَا كُنْتَ مُصَلِّيًا.

• [٢٣١٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي رَجُلٍ نَسِيَ الظُّهْرَ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ، قَالَ: قَدْ مَضَتْ لَهُ الْعَصْرُ، وَيُصَلِّي الظُّهْرَ.

---

(١) في الأصل: "لم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما سيأتي في الموضع الآخر، "كنز العمال" (٢٠١٥٣) معزوًا لعبد الرزاق.
(٢) في الأصل: "فقام"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما سيأتي في الموضع الآخر، "كنز العمال".
° [٢٣١٠] [التحفة: م (ق) ١٠٨٣٣].
* [٢٣٤/ ر].
(٣) بعده في الأصل: "عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة"، والظاهر أنه سهو من الناسخ، والمثبت دون من (ر).
(٤) قوله: "أتى عبد الله" وقع في الأصل: "أعبد الله"، والمثبت من (ر).