كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٦ - باب الصلاة في النعلين - ج: 2 - ص: 101

قَالَهَا ثَلَاثًا، لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ (١) - صلى الله عليه وسلم -، هَاهُنَا عِنْدَ الْمَقَامِ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ (٢)، ثُمَّ انْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ.

° [١٥٦١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ (٣).

° [١٥٦٢] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ (٤)، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرِ، عَنْ شَيخٍ مِنْهُم قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ (٥) - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ، وَأَشَارَ إِلَى الْمَقَامِ.

• [١٥٦٣] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا مُوسَى أَمَّهُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ (٦)، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ؟ أَبِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ أَنْتَ؟

• [١٥٦٤] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَمْزَةَ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

• [١٥٦٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.

---

(١) في (ر): "نبي الله".
(٢) في الأصل، (ر): "نعليه"، والمثبت هو الصواب كما في "مسند أحمد" (٨٨٩٣) من طريق عبد الملك بن عمير.
° [١٥٦١] [التحفة: تم س ١٠٧٢٥] [الإتحاف: حم طح ١٥٩٢٥].
(٣) الخصف: الضم والجمع، وخصف النعل: خرزها، والمراد بخاصف النعل: علي بن أبي طالب رضي الله عنه. (انظر: النهاية، مادة: خصف).
(٤) قوله: "إبراهيم بن يزيد" في الأصل: "بن يزيد"، والمثبت من (ر)، وفي "كنز العمال" (٢٢٦٢٠) معزوا لعبد الرزاق: "عبد الله بن عبد الرحمن".
(٥) في (ر): "رسول الله".
• [١٥٦٣] [شيبة:٧٩٧٨].
(٦) في (ر): "عليه".
• [١٥٦٤] [شيبة:٧٩٦٣].