كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٤٨ - باب فضل التطوع - ج: 3 - ص: 352

قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "جُهْدُ الْمُقِلِّ (١) " *، قَالَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "طُولُ الْقُنُوتِ (٢) ".

ذَكَرَهُ مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرٍو.

° [٤٩٨٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ: قِيلَ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ"، قِيلَ (٣): فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "طُولُ الْقُنُوتِ"، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "جُهْدُ الْمُقِلِّ"، قِيلَ (٣): فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضلُ؟ قَالَ: "مَنْ هَجَرَ مَا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ (٤) وَرَسُولُهُ"، قِيلَ (٣): فَأَيُّ النَّاسِ أَحْكَمُ؟ قَالَ: "الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ"، قِيلَ: فَأَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: "الًذِي يَجْمَعُ عِلْمَ النَّاسِ إِلَى عِلْمِهِ"، قَالَ: لَا أَعْلَمُ عُبَيْدًا إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

° [٤٩٨٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ * الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ (٥)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (٦): "طُولُ الْقُنُوتِ".

° [٤٩٨٤] عبد الرزاق، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: قُلْتُ لِثَوْيَانَ

---

(١) جهد المقل: قَدْر ما يحتمله حال القليل المال. (انظر: النهاية، مادة: جهد).
* [٢/ ١٣ ب].
(٢) القنوت: القيام. (انظر: النهاية، مادة: قنت).
(٣) في (ن): "قال".
(٤) قوله: "نهاه الله عنه" في (ن): "حرم الله".
° [٤٩٨٣] [التحفة: م ٢٣٢١، ت ٢٧٦٧] [الإتحاف: مي حب حم ٢٧٩٥] [شيبة: ٨٤٣٢].
* [ن/ ١٠ ب].
(٥) في الأصل: "سعيد"، والمثبت من (ن)، وكذلك هو في "صحيح ابن حبان" (١٧٥٤) من طريق سفيان، به.
(٦) في (ن): "فقال".
° [٤٩٨٤] [التحفة: م ت س ق ٢١١٢] [الإتحاف: خز عه حب حم ٢٤٩٥]، وسيأتي: (٦٠٩١).