كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٣٥ - باب صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - من الليل ووتره - ج: 3 - ص: 318

فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثَ (١) عَشْرَةَ رَكْعَةً حَتَّى حَزَرْتُ (٢) قَدْرَ قِيَامِهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، قَدْرَ {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}.

° [٤٨٤٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نِمْتُ عَنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - منَ اللَّيْلِ فَأَتَى الْحَاجَةَ، ثُمَّ جاءَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا (٣)، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ لَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَتَمَطَّيْتُ (٤) كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَبْقِيهِ يَعْنِي: أُرَاقِبُهُ، قَالَ: ثُمَّ قُمْتُ فَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِمَا يَلِي أُذُنِي حَتَّى أَدَارَنِي فَكُنْتُ عَنْ يَمِينِهِ وَهُوَ يُصَلِّي (٥)، فَتَتَامَّتْ صَلَاتُهُ إِلَى ثَلَاثَ (٦) عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الصُّبْحِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

قَالَ سُفْيَانُ: فَذُكِرَ لَنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ ذَلِكَ (٧)، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَحْفَظُ. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ: النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - تنَامُ عَيْنُهُ، وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ.

---

(١) في الأصل: "ثلاثة"، والمثبت من (ن).
(٢) في الأصل، (ن): "حرزت"، والمثبت من (ك)، وكذا هو في "مسند أحمد" (٣٥٢٧) عن عبد الرزاق، به.
° [٤٨٤٣] [التحفة: م ق ٦٣٤٣، خ م د تم س ق ٦٣٥٢، خ م ٦٣٥٥، خ م د تم س ق ٦٣٦٢] [شيبة: ٤٩٦٠، ٨٥٧٤، ٢٩٨٤١]، وتقدم: (٣٩٩١، ٣٩٩٢، ٣٩٩٥، ٣٩٩٦، ٣٩٩٨، ٤٨٤٢) وسيأتي: (٤٨٤٤).
(٣) الشناق: الخيط أو السير الذي تعلق به القربة، والخيط الذي يشد به فمها. (انظر: النهاية، مادة: شنق).
(٤) التمطي: التمدد. (انظر: المشارق) (١/ ٣٧٨).
(٥) قوله: "وهو يصلي" ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).
(٦) في الأصل: "ثلاثة"، والمثبت من (ن)، (ك).
(٧) قوله: "له ذلك" وقع في (ن)، (ك): "ذلك له".