° [٤٤٦٨] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى جَاءَ مَكَّةَ فَأَقَامَ بِهَا عَشْرًا يَقْصُرُ حَتَّى رَجَعْنَا.
° [٤٤٦٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقَامَ (٥) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ (٦) لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلَاةَ.
• [٤٤٦٥] [شيبة: ٨٢٩٧]. (١) قلب الإسناد في الأصل هكذا: "جعفر بن محمد عن علي عن أبيه"، والمثبت من (ر)، (ك) ويؤيده أن هذا الخبر جاء عن علي - رضي الله عنه - في "كنز العمال" (٢٢٧٠٧) معزوا للمصنف، به، وينظر إسناد الخبر التالي. (٢) في الأصل: "فأصلي"، والمثبت من (ر)، (ك) وهو الأنسب للسياق، وهو الموافق لما في "كنز العمال". (٣) في الأصل: "وإذا"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "كنز العمال". (٤) بعده في الأصل: "فأصلي ركعتين"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "كنز العمال". ° [٤٤٦٧] [التحفة: د ٢٥٨٩] [الإتحاف: حب حم ٣١١٩]. ° [٤٤٦٨] [التحفة: ع ١٦٥٢] [شيبة: ٨٢٨١]، وتقدم: (٤٤٤٧). ° [٤٤٦٩] [التحفة: خ ٦٠٣٣، خ د ت ق ٦١٣٤، د ٦١٤٥] [شيبة: ٨٢٨٠، ٨٢٩٥]. (٥) في الأصل، (ر): "قام"، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١١٩١٢) عن الدبري، عن المصنف، به. (٦) في الأصل، (ر): "سبع عشر"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير".