كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٩٠ - باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة؟ - ج: 3 - ص: 161

لِلصُّبْحِ إِذْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ، فَصَلَّى فِي الْحُجْرَةِ رَكْعَتَيِ (١) الْفَجْرِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ.

قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَجَدَ الْإِمَامَ يُصلِّي وَلَمْ يَكُنْ رَكَعَهُمَا، دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ، ثُمَّ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

• [٤١٥٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: بَلَغَنَا، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: نَعَمْ وَاللَّهِ، لَئِنْ دَخَلْتُ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ لأَعْمِدَنَّ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ لأَرْكَعَنَّهُمَا ثُمَّ لأُكْمِلَنَّهُمَا، ثُمَّ لَا أَعْجَلُ (٢) عَنْ إِكْمَالِهِمَا، ثُمَّ أَمْشِي إِلَى النَّاسِ فَأُصَلِّي (٣) مَعَ النَّاسِ الصُّبْحَ.

• [٤١٥٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: جَاءَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَالْإِمَامُ يُصَلِّي الْفَجْرَ، فَصلَّي رَكْعَتَيْنِ إِلَى سَارِيَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

• [٤١٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ.

• [٤١٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَفْعَلُهُ.

• [٤١٥٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى وَعَاصِمٍ، عَنِ (٥) الشَّعْبِيِّ: أَنَّ مَسْرُوقًا كَانَ يُصَلِّيهِمَا وَالْإِمَامُ قَائِمٌ يُصلِّي فِي الْمَسْجِدِ.

---

(١) ليس في (ر)، وأثبتناه من الأصل، (ك).
(٢) في الأصل، (ر): "عجل"، والمثبت من (ك) هو الأليق بالسياق.
(٣) في (ر): "وأصلي"، والمثبت من الأصل، (ك).
(٤) قوله: "عن الثوري" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٢٧٧) عن إسحاق الدبري عن المصنف به.
(٥) في الأصل: "بن"، والمثبت من (ر)، وهو الصواب.