كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٨٧ - باب الساعة التي يكره فيها الصلاة - ج: 3 - ص: 147

سَاعَاتٍ، وَتَحْرُمُ فِي سَاعَتَيْنِ، قَالَ: تُكْرَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ نَخْلَةٍ، وَنِصفَ النَّهَارِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، وَتَحْرُمُ سَاعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ قَرْنُ (١) الشَّيْطَانِ حَتَّى يَسْتَوِيَ طُلُوعُهَا، وَحِينَ تَصْفَرُّ حَتَّى يَسْتَوِيَ غُرُوبُهَا، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ، وَتَطْلُعُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ.

• [٤٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ.

° [٤٠٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ (٢) الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ".

° [٤٠٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ (٣) بْنُ عَطَاءَ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ (٤)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ. وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ بُخْتٍ، كِلَاهُمَا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى اللَّيْلِ". فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ (٥) بْنُ

---

(١) في (ر): "قرني"، والمثبت موافق لما في "التمهيد" لابن عبد البر (١٣/ ٣٢) معزوا لعبد الرزاق، بإسناده به.
° [٤٠٩٠] [التحفة: س ٤٠٨٤، خ م س ٤١٥٥] [الإتحاف: عه طح حم ٥٤٦١] [شيبة: ٧٣٩٨]، وسيأتي: (٤٠٩١، ٤٠٩٣، ٤٠٩٤).
(٢) ليس في (ر)، والمثبت موافق لما أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١٢٠٨١) عن عبد الرزاق مقرونا عن ابن جريج به.
° [٤٠٩١] [شيبة: ٧٣٩٨]، وتقدم: (٤٠٩٠) وسيأتي: (٤٠٩٣، ٤٠٩٤).
(٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١٢٠٨٢) عن عبد الرزاق مقرونا عن ابن جريج، به، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٢١/ ٤٦١).
(٤) في الأصل، (ر): "الحواز"، وكلاهما تصحيف، وينظر المصدران السابقان.
(٥) في الأصل: "عبد الله"، والمثبت من (ر)، وهو الصواب.