كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٦٢ - باب الضحك والتبسم في الصلاة - ج: 3 - ص: 102

• [٣٨٩٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ * جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا قَرْقَرْتَ مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ قُطِعَتْ صلَاتُكَ، فَابْتَدِئْ صَلَاتَكَ حِينَئِذٍ مَعَهُ.

• [٣٩٠٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ، قَالَ: قُلْتُ: أَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَفْعَلَ.

• [٣٩٠١] عبد الرزاق، أَخْبَرَنَا (١) الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ، وَلكِنْ يَقْطَعُ الْقَرْقَرَةُ.

• [٣٩٠٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ التَّبَسُّمُ.

• [٣٩٠٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصلَاةَ التَّبَسُّمُ حَتَّى يُقَهْقِهَ، أَوْ يُكَرْكِرَ.

• [٣٩٠٤] عبد الرزاق، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ (٢): لَوْ تَبَسَّمْتَ فَبَدَتْ أَسْنَانُكَ؟ قَالَ (٣): لَا يَقْطَعُ ذَلِكَ صَلَاتَكَ.

• [٣٩٠٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُور عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٤)، قَالَ: إِذَا كَشَرَ فَلَا يَضُرُّهُ حَتَّى يُكَرْكِرَ (٥)، قُلْتُ لَهُ: مَا كَشَرَ؟ قَالَ: تَبِينُ أَسْنَانُهُ.

---

* [١/ ١٥٣ ب].
• [٣٩٠١] [شيبة: ٣٩٢٢].
(١) قوله: "عبد الرزاق، أخبرنا" ليس في الأصل، (ر)، وكتب في حاشية الثاني: "كذا في الأصل"، واستدركناه من النسخة (ك).
• [٣٩٠٢] [شيبة: ٣٩٢٣].
(٢) قوله: "قال: قلت لعطاء" وقع في الأصل: "عن عطاء قال: قلت"، والمثبت من (ر).
(٣) من (ر).
(٤) في الأصل: "منصور" كذا، والمثبت من (ر).
وفتوى إبراهيم رواها ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣٩٢٤): "حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: التبسم في الصلاة ليس بشيء حتى يقرقر".
(٥) في (ر): "يقرقر"، والكركرة: شبه القهقهة فوق القرقرة، ولعل الكاف مبدلة من القاف لقرب المخرج. ينظر: "النهاية" (مادة: كركر).