(١) القيح: الْمِدَّة. (انظر: النهاية، مادة: قيح). (٢) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) وهو موافق لما نقله ابن عبد البر في "الاستذكار" (٣/ ٢٠٩) عن طاوس بأنه ممن يقول بألا إعادة عليه. (٣) في الأصل: "فإن". • [٣٨٢٠] [شيبة:٦٦٠]. (٤) مثبت من (ر). (٥) في (الأصل): "غسيل" والمثبت من (ر)، وهو موافق لما أورده في "علل الحديث" لابن أبي حاتم (١/ ٤٢٦) عن الثوري. * [ر/٤٠٢].