كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٤٧ - باب السلام في الصلاة - ج: 3 - ص: 65

° [٣٧١٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشيِّ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا، وَقَالَ: "إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا (١) ".

° [٣٧١٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحَبَشَةِ وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرْدُدْ عَلَيْهِ (٢) حَتَى انْفَتَلَ، فَقَالَ: "إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا".

° [٣٧١٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا جِئْتُ * مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ سَلَّمْتُ (٣) عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرْدُدْ عَلَيَّ، فَأَخَذَنِي مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ، ثُمَّ انْتَظَرْتُهُ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ (٤)، وَإنَّهُ قَضَى، أَوْ قَالَ: أَحْدَثَ، ألَّا تَكَلَّمُوا * فِي الصَّلَاةِ".

---

° [٣٧١٣] [التحفة: دس ٩٢٧٢، س ٩٤١٢، خ م دس ٩٤١٨، ق ٩٥٢٥] [الإتحاف: حم ١٢٤٥٢] [شيبة: ٤٨٤٥].
(١) في (ر): "شغلا".
° [٣٧١٤] [التحفة: دس ٩٢٧٢، س ٩٤١٢، خ م دس ٩٤١٨، ق ٩٥٢٥] [شيبة: ٤٨٤٥]، وتقدم: (٣٧١٢).
(٢) قوله: "يردد عليه" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، وينظر: "فتح الباري" لابن رجب (٩/ ٣٥٨)، معزوّا لعبد الرزاق.
° [٣٧١٥] [شيبة: ٤٨٣٨، ٤٨٤٥].
* [ر/ ٣٩٢].
(٣) في (الأصل): "فسلمت"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١٠/ ١١٠) عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق به.
(٤) قوله: "أمره ما يشاء" وقع في الأصل: "أمره يسرا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
* [ا/١٤٧ أ].