° [٣٠٢٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ.
° [٣٠٢٥] قال ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ (١) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا سَجَدَ تَجَافَى حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدِهِ مَرَّتْ.
° [٣٠٢٥] [التحفة: م د س ق ١٨٠٨٣] [الإتحاف: مي خز طح كم حم ٢٣٣٦٧] [شيبة: ٢٦٥٥]. (١) قوله: "عبيد الله" وقع في الأصل: "أبو عبد الله"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٣٦) عن إسحاق عن عبد الرزاق، به، و"المعجم الكبير" للطبراني (٢٣/ ٤٣٦) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به. ° [٣٠٢٦] [شيبة: ٢٦٦٠]. (٢) الضبعان: مثنى: الضبع، وهو: ما بين الإبط إلى نصف العَضُد (ما بين الكَتِف حتى المِرْفق) من أعلاها. (انظر: النهاية، مادة: ضبع). (٣) في الأصل: "سما"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لا في "السنن الكبرى" للبيهقي (٣/ ٥٩٤) عن الثوري به.