كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - والباقيات الصالحات - ج: 13 - ص: 540

٤٥٠٣٤ - عن أنس بن مالك، قال: مرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشجرة يابسة، فتناول عودًا من أعوادها، فتناثر كل ورق عليها، فقال: «والذي نفسي بيده، إن قائلًا يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. لَتتناثر الذنوب عن قائلها، كما يتناثر الورق عن هذه الشجرة، قال الله في كتابه: هن الباقيات الصالحات» (١). (٩/ ٥٥٤)

٤٥٠٣٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خذوا جنتكم من النار، قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. فإنهن المقدمات، وإنهن المؤخرات، وهن المنجيات، وهن الباقيات الصالحات» (٢). (٩/ ٥٥٥)

٤٥٠٣٦ - عن سعد بن جنادة، قال: أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأسلمتُ، وعلَّمني: {إذا زلزلت الارض}، و {قل يا أيها الكافرون}، و {قل هو الله أحد}. وعلَّمني هؤلاء الكلمات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وقال: «هُنَّ الباقيات الصالحات» (٣). (٩/ ٥٥٦)

٤٥٠٣٧ - عن عثمان بن عفان أنّه سُئِل: ما الباقيات الصالحات؟ قال: هُنَّ: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله (٤). (٩/ ٥٥٧)

٤٥٠٣٨ - عن أبي إسحاق، قال: سمعت عليًّا يقول: {الباقيات الصالحات} هي:

---

(١) أخرجه أحمد ٢٠/ ١٣ (١٢٥٣٤)، والترمذي ٦/ ١٣٥ - ١٣٦ (٣٨٤٣) بنحوه.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب». وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء ٦/ ٢٤١ (١١٠) ترجمة سليمان بن مهران الأعمش: «هذا حديث غريب، ورواته ثقات».
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط ٣/ ٢٨٩ (٣١٧٩).
قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٨٩ (١٦٨٤٧): «وفيه كثير بن سليم، وهو ضعيف، وذكره ابن حبان في الثقات والضعفاء». وقال ابن عدي في الكامل ٧/ ١٩٨ - ٢٠٠ (١٦٠٠) في ترجمة كثير بن سليم: «وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة». وقال ابن طاهر القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٣/ ١٢٦٥ (٢٧٢٧): «رواه كثير بن سليم عن أنس، وكثير هذا متروك الحديث».
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ٦/ ٥١ (٥٤٨٢ - ٥٤٨٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٢٨٩ (٣٢٤٠).
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٦٦ (١١٦٧٦، ١١٦٧٧): «رواه الطبراني، وفيه الحسين بن الحسن العوفي، وهو ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة عن إسناد الطبراني ١٢/ ٧٠٢: «وهذا إسناد ضعيف؛ مسلسل بالضعفاء».
(٤) أخرجه أحمد ١/ ٥٣٧ (٥١٣)، وابن جرير ١٥/ ٢٧٥ - ٢٧٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.