٤٤٨٧٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق حصين- في قوله: {على الأرائك}، قال: السرر عليها الحِجال (٢). (٩/ ٥٣٩)
٤٤٨٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الأرائك من لؤلؤ وياقوت (٣). (٩/ ٥٣٩)
٤٤٨٧٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- أنّه سُئِل عن الأرائك. فقال: هي الحِجال على السُّرر (٤). (٩/ ٥٣٩)
٤٤٨٧٣ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- قال: لم نكن ندري ما الأرائك حتى لقينا رجلًا من أهل اليمن، فأخبرنا أن الأريكة عندهم الحجلة إذا كان فيها سرير (٥). (٩/ ٥٣٩)
٤٤٨٧٤ - عن أبي رجاء، قال: سُئِل الحسن البصري عن الأرائك. فقال: هي الحِجال، أهل اليمن يقولون: أريكة فلان (٦). (٩/ ٥٣٩)
٤٤٨٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: الأرائك: الحِجال فيها السُّرر (٧). (٩/ ٥٣٩)
٤٤٨٧٦ - وقال الحسن البصري: مرمولة بالدر والياقوت (٨). (ز)
٤٤٨٧٧ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {على الأرائك}، قال: على السُّرر في الحجال (٩). (ز)
٤٤٨٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: {متكئين فيها} في الجنة {على الأرائك} يعني:
(١) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٨٤.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٤١، وهناد (٧٥، ٧٤)، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري ٦/ ٣٢١ - ، وابن جرير ١٩/ ٤٦٥ - ٤٦٦.
(٣) أخرجه البيهقي في البعث والنشور (٣٣٩، ٣٤١). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٦٦. وينظر: فتح الباري ٦/ ٣٢١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه أبو حاتم الرازي في الزهد ص ٤٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن الأنباري في الوقف والابتداء. ينظر: فتح الباري ٦/ ٣٢١.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٥٦، ١٩/ ٤٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٨٤.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٣.
