٤٤٨٤٨ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: الإستبرق: الديباج الغليظ، وهو بلغة العجم: استبره (٢). (٩/ ٥٣٦)
٤٤٨٤٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق قتادة- قال: الإستبرق: الديباج الغليظ (٣). (٩/ ٥٣٦)
٤٤٨٥٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس-من طريق قتادة- قال: قوله: {ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق}، أما السندس فقد رأيتموه (٤). (ز)
٤٤٨٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الإستبرق: الغليظ من الديباج (٥). (٩/ ٥٣٦)
٤٤٨٥٢ - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي، قال: يبعث الله إلى العبد من أهل الجنة بالكسوة، فتعجبه، فيقول: لقد رأيت الجنان فما رأيت مثل هذه الكسوة قط! فيقول الرسول الذي جاء بالكسوة: إنّ ربكم يأمر أن تهيأ لهذا العبد مثل هذه الكسوة ما شاء (٦). (٩/ ٥٣٦)
٤٤٨٥٣ - عن أبي عمران الجوني، قال: السندس: هو الديباج المنسوج بالذهب (٧). (ز)
٤٤٨٥٤ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى:{من سندس واستبرق}، قال: الإستبرق: هو الديباج (٨). (ز)
٤٤٨٥٥ - قال مقاتل بن سليمان:{ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق}، يعني: الديباج، بلغة فارس (٩). (ز)
٤٤٨٥٦ - قال يحيى بن سلام: سمعت بعض أهل الكوفة يقول: هي بالفارسية: استبره (١٠). (ز)
(١) أخرجه البيهقي في كتاب البعث والنشور (٣٢٤). (٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٣٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٣٧، وابن جرير ٢١/ ٦٤. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٨٤. (٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٨٤. وقال عقبه: السندس الذي قال عكرمة يعمل بالسوس، وهو الخز. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٦٧، وابن جرير ٢٣/ ٥٦٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٧) تفسير البغوي ١٥/ ١٦٩. (٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٣. (٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٤. (١٠) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٨٤.