كتاب موسوعة التفسير المأثور

وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين - تفسير الآية - ج: 13 - ص: 448

{تزاور}، قال: تميل (١). (٩/ ٥٠٧)

٤٤٤٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: لو أنّ الشمس تطلع عليهم لأحرقتهم، ولو أنهم لا يُقَلَّبُون لأكلتهم الأرض. قال: وذلك قوله: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال} (٢). (ز)

٤٤٥٠٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- قال: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين}، قال: تميل (٣). (ز)

٤٤٥٠١ - قال الحسن البصري: لا تدخل الشمس كهفَهم على حال (٤). (ز)

٤٤٥٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قوله: {تزاور عن كهفهم ذات اليمين}، قال: تميل عن كهفهم ذات اليمين (٥). (ز)

٤٤٥٠٣ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق سفيان- في قوله: {تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال}، قال: تتركهم ذات الشمال. قال: وباب الكهف مستقبل بَنات نَعْشٍ (٦) (٧). (ز)

٤٤٥٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله -تبارك وتعالى-: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم} يعني: تميل عن كهفهم فتدعهم {ذات اليمين} (٨). (ز)

٤٤٥٠٥ - قال يحيى بن سلام: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم}: تَعْدِل عن كهفهم (٩). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٨٥، ١٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وينظر: الإتقان ٢/ ٢٥.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٨٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٨٥.
(٤) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٥.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٠، وابن جرير ١٥/ ١٨٦. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٤ وزاد: {ذات اليمين}: تدعهم ذات اليمين.
(٦) بَناتُ نَعْشٍ: سبعة كواكب. لسان العرب (نعش).
(٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١١٤.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٧ - ٥٧٨.
(٩) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٤.