صعيدا جرزا}، قال: يهلك كل شيء عليها ويَبيد (١). (٩/ ٤٨٦)
٤٤٣٩٨ - عن سعيد بن جبير، في قوله:{جرزا}، قال: يعني بالجرز: الخراب (٢). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٣٩٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {صعيدا جرزا}، قال: بلقعًا (٣). (ز)
٤٤٤٠٠ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- في قوله:{وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا}، قال: ليس عليه شيء (٤). (ز)
٤٤٤٠١ - في تفسير الحسن البصري:{صعيدا جرزا}، والجرز هاهنا: الخراب (٥). (ز)
٤٤٤٠٢ - قال قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: والصعيد: الأرض التي ليس فيها شجر ولا نبات (٦). (ز)
٤٤٤٠٣ - عن قتادة بن دعامة، في قوله:{صعيدا جرزا}، قال: الصعيد: التراب. والجرز: الذي ليس فيها فروع (٧). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤٠٤ - قال مقاتل بن سليمان:{وإنا لجاعلون} في الآخرة {ما عليها} يعني: ما على الأرض من شيء {صعيدا} يعني: مستويًا، {جرزا} يعني: ملساء، ليس عليها جبل، ولا نبت، كما خلقت أول مرة (٨). (ز)
٤٤٤٠٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا}، يعني: الأرض، إنّ ما عليها لَفانٍ وبائِد، وإنّ المرجع لإلَيَّ، فلا تأس، ولا يحزنك ما تسمع وترى فيها (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٣. (٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٣، ويحيى بن سلام ١/ ١٧٣ من طريق ابن مجاهد عن أبيه. (٤) أخرجه أبو حاتم الرازي في الزهد ص ٤١. (٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٢. (٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٤. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٢ بلفظ: التي ليس فيها شجر ولا بناء. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٢٥ - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٣ - ٥٧٤. (٩) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٤.