كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين وما أبرئ نفسي - ج: 11 - ص: 650

٣٧٥٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب}. قال: هو قول يوسف لمليكه حين أراه اللهُ عذرَه، فذكَّره أنّه قد همَّ بها وهمَّت به، فقال يوسف: {وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء} (١).

(٨/ ٢٧٣)

٣٧٥٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: عثَر يوسفُ - عليه السلام - ثلاث عثرات: قوله: {اذكرني عند ربك} [٤٢]. وقوله لإخوته: {إنكم لسارقون} [٧٠]. وقوله: {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب}. فقال له جبريل - عليه السلام -: ولا حين هممتَ؟ فقال: {وما أبرئ نفسى} (٢). (٨/ ٢٦٢)

٣٧٥٧٧ - عن عبد الله بن أبى الهُذيل -من طريق أبي سنان- قال: لَمّا قال يوسفُ - عليه السلام -: {ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب}. قال له جبريل - عليه السلام -: ولا يوم هممتَ بما هممتَ به؟! فقال: {وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء} (٣). (٨/ ٢٧٣)

٣٧٥٧٨ - عن حكيم بن جابر -من طريق بيان- في قوله: {ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب}. قال: قال له جبريل: ولا حين حللتَ السراويلَ؟! فقال عند ذلك: {وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء} (٤). (٨/ ٢٧٣)

٣٧٥٧٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- {ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب} قال: فقال له الملَكُ أو جبريل: ولا حين هممتَ بها؟! فقال يوسف - عليه السلام -: {وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء} (٥). (٨/ ٢٧٥)

٣٧٥٨٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب}، قال: يوسف يقولُه؛ لم أخن سيِّدي (٦). (٨/ ٢٧٤)

٣٧٥٨١ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {ذلك ليعلم أنى لم أخنه بالغيب}. فقال له الملَك أو جبريل: ولا حين هَمَمْتَ بها؟! فقال يوسف - عليه السلام -: {وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء} (٧). (٨/ ٢٧٥)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٤٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١٢.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (١١٢٨ - تفسير)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١١ - ٢١٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٠٨. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.