كتاب موسوعة التفسير المأثور

وقالت هيت لك - قراءات وتفسير - ج: 11 - ص: 553

٣٧٠٢١ - عن زِرِّ بن حُبَيْش -من طريق عاصم- أنّه كان يقرأ: {هَيْتَ لَكَ} نصبًا، أي: هَلُمَّ لك. =

٣٧٠٢٢ - وقال أبو عبيد: كذلك كان الكسائي يحكيها، قال: هي لغةٌ لأهل نجد وقَعَتْ إلى الحجاز، معناها: تعالَهْ (١).

(٨/ ٢٢٢)

٣٧٠٢٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- في قوله: {هَيْتَ لَكَ}، قال: تعال (٢). (٨/ ٢٢١)

٣٧٠٢٤ - عن يحيى بن وثّاب أنّه قرأها: «هِيتُ لَكَ»، يعني: بكسر الهاء، وضم التاء، بمعنى: تهيَّأتُ لك (٣). (٨/ ٢٢١)

٣٧٠٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {هَيْتَ لَكَ}، قال: ألْقَتْ نفسَها، واسْتَلْقَتْ له، ودَعَتْه إلى نفسِها. وهي لُغَةٌ (٤). (٨/ ٢٢١)

٣٧٠٢٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وقالَتْ هَيْتَ لَكَ}، قال: هي كلمة عَرَبِيَّةٌ يدعون بها، أي: هَلُمَّ لك، فدَعَتْهُ به (٥). (٨/ ٢٢١)

٣٧٠٢٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر بن عربي- في قوله: {هَيْتَ لَكَ}، قال: هَلُمَّ لك. وهي بالحورانية (٦). (٨/ ٢٢٠)

٣٧٠٢٨ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- في قوله: {هَيْتَ لَكَ}، قال: كلمة بالسُّريانية، أي: عليك (٧). (٨/ ٢٢١)

٣٧٠٢٩ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {هَيْتَ لَكَ}، يقول بعضُهم: هَلُمَّ لك (٨). (ز)

٣٧٠٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {وقالَتْ هَيْتَ لَكَ}، قال: يقول بعضهم: هلُمَّ لك (٩). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٢، ٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٠، وأبو الشيخ -كما في فتح الباري ٨/ ٣٦٤ - .
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) تفسير مجاهد ص ٣٩٤.
(٦) أخرجه عبد بن حميد -كما في التغليق ٤/ ٢٢٩، وابن جرير ١٣/ ٧١، ٧٢. وعلَّقه البخاري في صحيحه ٤/ ١٧٣٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٢.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٢.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٢٠.