ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الحَافِظُ ابْنُ الحَافِظِ، أَبُو مُوْسَى بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَيُلَقَّبُ "جَمَالَ الدِّيْنِ". وُلِدَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ.
وَسَمِعَ بِـ "دِمَشْقَ" مِنْ جَمَاعَةٍ، مِنْهُمْ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الخِرَقِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ الجَنْزَوِيِّ، والخُشُوْعِيِّ، وَرَحَلَ بِهِ أَخُوْهُ الحَافِظُ عِزُّ الدِّيْنِ مُحَمَّدٌ - المُتَقَدِّمُ ذِكْرُهُ - فَسَمِعَ بِـ "بَغْدَادَ" مِنِ ابْنِ كُلَيْبٍ، وَابْنِ المَعْطُوْشِ (١) وَبِـ "أَصْبَهَانَ"
= (١/ ٣٦٣). وَيُرَاجَعُ: تَارِيخُ دُنَيْسِرَ (١٠٥)، وَمِرْآةُ الزَّمَانِ (٨/ ٦٧٥)، وَالتَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٣١٩)، وَذَيْلُ الرَّوْضَتَيْنِ (١٦١)، وَتَارِيْخُ الإِسْلَامِ (٣٤٥)، وَسِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (٢٢/ ٣١٧)، وَالعِبَرُ (٥/ ١١٤)، وَالإِشَارَةُ إِلَى وَفيَاتِ الأَعْيَانِ (٣٣١)، وَالإِعْلَامُ بِوَفَيَاتِ الأَعْلَامِ (٢٦٠)، وَالمُعِيْنُ فِي طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ (١٩٤)، وَتَذْكِرَةُ الحُفَّاظِ (٤/ ١٤٠٨)، وَمِرآةُ الجِنَانِ (٤/ ٦٨)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٧/ ٢٩٣)، وَالبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٣/ ١٣٣)، وَذَيْلُ التَّقْيِيْدُ (٢/ ٣٩)، وَالمُقَفَّى الكَبِيرُ (٤/ ٤٢١)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٦/ ٢٧٩)، وَطَبَقَاتُ الحُفَّاظِ (٤٩٨)، وَالدَّارِسُ (١/ ٤٧)، وَتَارِيْخُ الصَّالِحِيَّة "القَلَائِدُ الجَوْهَرِيَّةُ" (١/ ١٥٦)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٥/ ١٣١)، (٧/ ٢٣٠).ذَكَرَ المُؤَلِّفُ وَالِدُهُ الحَافِظُ عَبْدَ الغَنِيِّ (ت: ٦٠٠ هـ) وَأَخَاهُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الغَنِيِّ (ت: ٦١٣ هـ) كَمَا ذَكَرَ أخَاهُمَا عَبْدُ الرَّحمَنِ (ت: ٦٤٢ هـ). وَأَوْلادُهُ: مُحَمَّدٌ (أَحْمَدُ) لَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (١٨٥)، وَحَسَنٌ (ت: ٦٥٩ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ وَ (عَبْدُ الرَّحْمَن) لَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (٣٦٣) وَ (عَبْدُ الغَنِّيِّ) لَهُ ذِكْرٌ فِي مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (٣٨١)، وَ (مُحَمَّدٌ ت: ٦٤٣ هـ)، لَهُ ذِكْرٌ في مُعْجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّةِ (٥٣٧)، وَسَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَلَهُمْ أَوْلَادٌ وَأَحْفَادٌ.(١) في (ط): "المَعْطُوس" خَطَأُ طِبَاعَةٍ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute