كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٦ - شعراء العصر العباسي الثاني - مقدمة التحقيق - [٢٢٣] يوسف بن بركة بن سالم الشيباني، التلعفري شهاب الدين، أبو المحاسن وأبوه يعرف بابن عراج. - ج: 16 - ص: 110

كلفًا متواليا، وشغفًا مغاليا. لا يرى إلا آل أحمد شيعة لإسعاده، وذريعة في معاده.

وأنشد له ابن سعيد قوله (١): [من الكامل]

وإذا الثَّنيَّةُ أشرقت وشممت من … أرجائها أَرَجًَا كنشرِ عَبِيرِ

سل هضبها المنصوب أين حديثها الـ … مرفوع عن ذيل الصبا المجرور

ومن شعره قوله (٢): [من الكامل]

رَبعٌ عَلِقْتُ به وربع شبيبتي … نَضْرُ وفودي لَيْلُهُ لم يُقْمر

لله عَصْرُ شبيبةٍ قَضَّيْتُهُ … في جوِّهِ بِرَحيقِ صِرْفِ مُسْكَرِ

مع كل معتدل يرنّح صعدة … من قدهِ ويُدير مقلة جؤذر

ورشيقة ممشوقة لو نُقِّبَتْ … بالبدرِ ليلةَ تمه لم يُسْفِرِ

وقوله مهنئًا بعيد نحر: [من الطويل]

ولا تنحر الأعداء فيه مُضحّيًا … ففيهم عيوب لا يتم بها النَّحْرُ

وبهذا ذكرتُ بيتين كنت كتبتهما جوابًا للفاضل إلى الصفا الصفدي. فأما ما كَتَبَ به إليَّ فهو مع غَنَمٍ أهداها إليَّ في الأضحى، وهو: [من الطويل]

أيا من أرجي فيه أنَّ عداتِهِ … تبيت كما تُمسي ضحاياه أو تضحي

وحقك ما أهدي إليك أضاحيًا … ولكنني قدَّمتُ أعداك للذبح

وأما ما كتبتُ به إليه وهو المراد هنا فهو: [من الطويل]

أتتني ضحاياك التي قد بعثتها … لتصبح كالأعداء في بكرة الأضحى

وحسبك أعدانا كلاب جميعهم … وحاشاك لا تجزي الكلاب لمن ضحى

عدنا إليه. ومن شعره قوله: [من الوافر]

تمتَّع من سُهادٍ أو رُقادِ … ولا تأمل كرى تحت الرجام

فإن لثالث الحالين معنى … سوى حال انتباهك والمنام

وهذه حكمة ما فاز بطلاوتها سَبْقُ اليونان، ولا عرفتها الهند ولا آباؤها إلى كنعان.

عدنا إلى قوله. ومنه (٣) [من البسيط]

عُجْ حين تسمع أصوات النواقيس … من جانب الدَّيْرِ تحت الليل بالعيس

---

(١) البيتان في المرقصات والمطربات ٢٧٣، وهما من قصيدة قوامها ١٤ بيتًا في ديوان محمد بن يوسف ٢٦٥ - ٢٦٧.
(٢) من قصيدة قوامها ١٠ أبيات في ديوان محمد ٢٠٨ - ٢٠٩.
(٣) من قصيدة قوامها ١٢ بيتًا في ديوان محمد ٢٦١ - ٢٦٢.