اسمه:«المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات، والتحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات».
* «شرح التلقين» للمازري (ت: ٥٣٦ هـ)(١).
* أسمعة ابن وهب (ت: ١٩٧ هـ)(٢).
نقل القرافي عن ابن وهب في مواضع كثيرة من كتابه، من غير عزو لمصدر، ويغلب نقله من كتاب «سماعاته» عن مالك، وهي في ثلاثين كتاباً (٣).
* أسمعة أشهب بن عبد العزيز (ت: ٢٠٤ هـ)(٤)، وهي أسمعته من الإمام مالك.
وعدد كتب سماعه عشرون كتاباً (٥).
* ابن الماجشون، عبد الملك (ت: ٢١٢ هـ)(٦).
لعبد الملك بن الماجشون كلام كثير في الفقه وغيره، وعلم كثير جداً (٧)،
(١) انظر ترجمته: الجهد المبارك للشيخ الدكتور محمد المختار السلامي في مقدمة تحقيقه «شرح التلقين» للمازري. (٢) انظر ترجمته: «طبقات ابن سعد» (٧/ ٥١٨)، و «الانتقاء» (ص: ٤٨ - ٥٠)، و «طبقات الفقهاء» (ص: ١٥٥)، و «ترتيب المدارك» (٣/ ٢٢٨ - ٢٤٣)، و «تاريخ التراث العربي» (١/٣/١٤٤). (٣) انظر: «اصطلاح المذهب عند المالكية» لمحمد علي إبراهيم (ص: ١٠٠). (٤) انظر ترجمته: «الفهرست» (ص: ١٩٩)، و «الانتقاء» (ص: ٥١ - ٥٢)، و «طبقات الفقهاء» (ص: ١٢٨)، و «الأعلام» (١/ ٣٣٥). (٥) انظر: «ترتيب المدارك» (٤/ ١٠٥). (٦) انظر ترجمته: «الانتقاء» (ص: ٥٧ - ٥٨)، و «ترتيب المدارك» (٣/ ١٣٦ - ١٤٤). (٧) «ترتيب المدارك» (٣/ ١٤٠).