كتاب اللؤلؤ والمرجان في محاسن دين الإسلام

الفصل الخامس: محاسن الدين الإسلامي من الجانب الاجتماعي - حقوق الإنسان - ص: 95

حقوقُ الإنسان

"لقد كرَّم اللهُ بني آدم منذ أنْ خَلَقَ آدمَ ﵇؛ حيث اختاره سبحانه لعبوديته، وخلَقَه بيده، ونَفَخَ فيه مِن رُوحه، وأسجد له ملائكتَه، وعَلَّمَه الأسماءَ كلَّها، وأسكنه الجنةَ، ثم استخلفه في الأرض.

وخَلَقَ اللهُ بني آدم في أحسن تقويم، وجعل لهم عقولًا يُميِّزون بها، وألسنة يُعبِّرون بها، وشَرَعَ لهم لباسًا يواري سوآتهم، وسخر لهم كلَّ ما في الكون؛ بل حتى الملائكة الكرام يسعون في خدمتهم ورعايتهم وحفظهم.

وأمر الإسلامُ بحماية الإنسان منذ كونه نطفة؛ فلا يجوز الاعتداءُ عليه أو إسقاطه، وحرَّم الإجهاض.

وكذلك جاءتِ الشريعة الإسلامية بأحكام المولود وتربيته وتسميته وتعليمه وعلاجه وحمايته إلى أنْ يكبر.

ثم بعد ذلك جاءتِ الشريعة الإسلامية بحقوق الوالدين وكبار السِّنِّ ورعايتهم وحمايتهم.

ثم جاءتِ الشريعةُ الإسلاميةُ بأحكام الموتى وكيفية تغسيل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه.

قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: ٧٠].

وقد كان النَّبِيُّ ﷺ يقوم إذا مرَّتْ به جنازةٌ، وأَمَرَ أصحابَه بذلك إكرامًا