كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الأشربة - ج: 3 - ص: 218

(١٣٨٩) حديث: "حرمت الخمر لعينها".

تقدم.

(١٣٩٠) قوله: "وما رواه من الأحاديث طعن فيها يحيى بن معين، ذكره عبد الغني المقدسي في كتابه".

(١٣٩١) قوله: "ولأن عامة الصحابة خالفوه".

سيأتي بيانه إن شاء اللَّه تعالى.

(١٣٩٢) قوله: "وروى الطحاوي (١) بإسناده (عن) (٢) ابن عمر أن النبي ﷺ أتى بنبيذ فشمه فقطب وجهه لشدته، ثم دعا بماء فصبه عليه وشرب منه، وقال: إذا اغتملت عليكم هذه الأشربة فاقطعوا متونها بالماء".

وفي رواية: "أنه لما قطب قال رجل: أحرام هو؟ قال: لا".

قلت: أخرج الرواية الأولى عن أبي أمية، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد السلام عن ليث، عن عبد الملك بن أخي القعقاع بن (شَور) (٣)، عن ابن عمر، قال (٤): "شهدت رسول اللَّه ﷺ أتى بشراب … الحديث". وأخرج الرواية الثانية، عن فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود الأنصاري، قال (٥): "عطش رسول اللَّه ﷺ حول الكعبة، فاستسقى، فأتي بنبيذ من نبيذ السقاية، فقطب، فصب عليه ماء من ماء زمزم، ثم شرب، فقال رجل: أحرام هو؟ قال: لا".

---

(١) شرح معاني الآثار (٦٤٦٨) (٤/ ٢١٩).
(٢) ليست في (م) والسياق يقتضيها.
(٣) في (م) سوار والمثبت من شرح معاني الآثار (٦٤٦٨) (٤/ ٢١٩).
(٤) شرح معاني الآثار (٦٤٦٨) (٤/ ٢١٩).
(٥) شرح معاني الآثار (٦٤٧١) (٤/ ٢١٩).