كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(١) (كتاب الإيمان) - (١٠٢) - (باب قول الله - سبحانه وتعالى - لآدم - عليه السلام -: أخرج بعث النار) - ج: 5 - ص: 563

ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ"، فَحَمِدْنَا اللهَ، وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه، إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ) الشطر النصف، يقال: شاطرته مشاطرةً: إذا قاسمته، فأخذت نصف ما في يديه (إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَم، كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاء، فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَد، أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ") قال القرطبيّ - رَحِمَهُ اللهُ -: الرقمتان للفرس، أو الحمار: الأثران بباطن أعضادهما، والرقمتان للشاة: هيئتان في قوائمها متقابلتان كالظفرين.

وقال النوويّ - رَحِمَهُ اللهُ -: "الرَّقْمَة": - بفتح الراء، وإسكان القاف - قال أهل اللغة: الرقمتان في الحمار هما الأثران في باطن عضديه، وقيل: هي الدائرة في ذراعيه، وقيل: هي الْهَنَةُ الناتئة في ذراع الدابة من داخل. انتهى (١).

قال القرطبيّ - رَحِمَهُ اللهُ -: وهذه الطماعية منه - صلى الله عليه وسلم - قد حُقّقت له بقوله تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (٥)} [الضحى: ٥]، وبقوله: "إنا سنرضيك في أمتك"، كما تقدّم بيانه، لكنه - صلى الله عليه وسلم - علّق هذه البشرى على الطمع أدبًا مع الحضرة الإلهيّة، ووقوفًا مع أحكام العبوديّة. انتهى كلام القرطبيّ - رَحِمَهُ اللهُ - (٢)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي سعيد الخدريّ - رضي الله عنه - هذا متّفق عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا في "الإيمان" [١٠٢/ ٥٣٨ و ٥٣٩] (٢٢٢)، و (البخاريّ) في "الرقاق" (٦٥٣٠)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٣٢ - ٣٣)، و (الطبريّ) في "تفسيره" (١٧/ ١١٢)، (وأبو عوانة) في "مسنده" (٢٥٣، ٢٥٤)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٥٣٢ و ٥٣٣). والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان عدد أهل النار، وأن نسبة أهل الجنّة إليهم تكون واحدًا من ألف.

---

(١) "شرح النوويّ" ٣/ ٩٨.
(٢) "المفهم" ١/ ٤٧١.