كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٤٧ - (كتاب البر والصلة والآداب) - (١٨) - (باب النهي عن السباب) - ج: 40 - ص: 613

وقال ابن الأثير - رحمه الله -: معنى "المستبّان شيطانان، يتهاتران، ويتكاذبان"؛ أي: يتقاولان، ويتقابحان في القول، من الْهِتْر بالكسر (١)، وهو الباطل، والسَّقَط من الكلام، وفي حديث ابن عمر - رضي الله عنه -: اللَّهُمَّ إني أعوذ بك أن أكون من المستهترين. يقال: استهتر فلان، فهو مستهتر: إذا كان كثير الأباطيل، والْهِتر: الباطل، قال ابن الأثير؛ أي: المُبْطلين في القول، والمسقطين في الكلام، وقيل: الذين لا يبالون ما قيل لهم، وما شتموا به، وقيل: أراد: المستهترين بالدنيا. انتهى (٢)، والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رحمه الله -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١٨/ ٦٥٦٨] (٢٥٨٧)، و (البخاريّ) في "الأدب المفرد" (٤٢٣)، و (أبو داود) في "الأدب" (٤٨٩٤)، و (الترمذيّ) في "البرّ والصلة" (١٩٨١)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٣٥ و ٤٨٨ و ٥١٧)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١١/ ٣٦٦ و ٣٩٨)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٥٧٢٨ و ٥٧٢٩)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (١٠/ ٢٣٥) و"شُعب الإيمان" (٥/ ٢٨٣)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٥٥٣)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): الزجر عن التسابّ؛ لأن واجب المسلم تجاه أخيه المسلم نَصْره، واحترامه، وتعظيمه، لا خُذلانه، واحتقاره، وإيذاؤه، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذُله، ولا يحقره".

٢ - (ومنها): بيان جواز الانتصار، قال النوويّ - رحمه الله -: ولا خلاف في جوازه، وقد تظاهرت عليه دلائل الكتاب والسُّنَّة، قال الله تعالى: {وَلَمَنِ انْتَصَرَ

---

(١) قال في "القاموس المحيط" ١/ ٦٣٧: الهَتْرُ - أي: بفتح، فسكون -: مَزْقُ العِرْضِ، وهَتَرَهُ يَهْتِرُهُ وهَتَّرَهُ، وبالكسر: الكذِبُ، والدَّاهِيَةُ، والأمْرُ العَجَبُ، والسَّقَطُ من الكلامِ، والخَطأُ فيه. انتهى.
(٢) "النهاية في غريب الأثر" ٥/ ٢٤٢، و"لسان العرب" ٥/ ٢٥٠.