كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١٧ - (كتاب الرضاع) - (١٣) - (باب القسم بين الزوجات، وبيان أن السنة أن تكون لكل واحدة ليلة مع يومها) - ج: 25 - ص: 763

(١) - أسماء بنت النعمان الكنديّة، وهي الجونيّة، قال قتادة: لما دخل عليها، دعاها، فقالت: تعال أنت، فطلّقها. وقال غيره: هي التي استعاذت منه. وفي "صحيح البخاريّ": قال: "تزوّج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أُميمة بنت شراحيل، فلما أُدخلت عليه بسط يده إليها، فكأنها كرهت ذلك، فأمر أبا أُسيد أن يُجهّزها، ويكسوها ثوبين". وفي لفظ آخر: قال أبو أُسيد: أُتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالْجَونيّة، فلما دخل عليها قال: "هبي لي نفسك"، فقالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ فأهوى بيده ليضعها عليها لتسكن؛ فقالت: أعوذ بالله منك، فقال: "قد عذت بمعاذ"، ثم خرج علينا، فقال: "يا أُسيد اكسها رازقيين (١)، وألحقها بأهلها".

(٢) - ليلى بنت الْخَطِيم أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو غافلٌ، فضربت ظهره، فقال: "من هذا؟، أكله الأسود"، فقالت: أنا ليلى، قد جئتك أَعْرِض نفسي عليك، فقال: "قد قبلتك"، ثم علمت كثرة ضرائرها، فاستقالته، فأقالها، فدخلت حائطًا بالمدينة، فأكلها الذئب (٢).

(٣) - عمرة بنت يزيد الكلابية، ذكرها ابن إسحاق، فقال: وتزوج عمرة بنت يزيد إحدى نساء بني بكر بن كلاب، ثم طلقها قبل أن يدخل بها (٣).

(٤) - العالية بنت ظبيان، دخل بها، ومكثت عنده ما شاء الله، ثم طلّقها (٤).

(٥) - فاطمة بنت الضحّاك الكلابيّة، لما خيّر الرسول - صلى الله عليه وسلم - نساءه، اختارت فراقه، ففارقها بعد دخوله بها، فكانت بعد ذلك تلتقط البعر، وتقول: أنا الشقيّة، اخترت الدنيا.

والصحيح أن هذا غير صحيح؛ لأنه ثبت في "الصحيح" عن عائشة - رضي الله عنها - حين اختارت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قالت: وتتابع أزواج النبيّ - صلى الله عليه وسلم - كلهنّ على ذلك.

---

(١) الرازقيّة: ثياب من كتّان بِيض طوال.
(٢) ذكرها الماورديّ في "الحاوي"، وهذه القصّة أخرجها ابن سعد، وهي لا تصحّ؛ لأن في سندها الكلبيّ، كما ذكره في "الإصابة" ١٣/ ١١٧.
(٣) راجع: "الإصابة" ١٣/ ٥٤ - ٥٥.
(٤) راجع: "الإصابة" ١٣/ ٣٨.