كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١٢ - (كتاب الزكاة) - (٤٥) - (باب ذكر الخوارج، وبيان صفاتهم) - ج: 20 - ص: 250

انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفّار، فجعلوها على المؤمنين". انتهى.

قال في "الفتح: وصله الطبري في مسند علي من"تهذيب الآثار" من طريق بُكير بن عبد الله بن الأشجّ، أنه سأل نافعًا: كيف كان رأي ابن عمر في الحرورية؟ قال: كان يراهم شرار خلق الله، انطلقوا إلى آيات الكفار، فجعلوها في المؤمنين. قال: وسنده صحيح.

وقد ثبتٌ في الحديث الصحيح المرفوع عند مسلم من حديث أبي ذرّ -رضي الله عنه- في وصف الخوارج: "هم شرار الخلق والخليقة"، وعند أحمد بسند جيّد عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعًا مثله، وعند البزار من طريق الشعبيّ، عن مسروق، عن عائشة -رضي الله عنها-: قالت: ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخوارج، فقال: "هم شرار أمتي، يقتلهم خيار أمتي"، وسنده حسن، وعند الطبراني من هذا الوجه مرفوعًا: "هم شرّ الخلق والخليقة، يقتلهم خير الخلق والخليقة"، وفي حديث أبي سعيد -رضي الله عنه- عند أحمد: "هم شر البريّة"، وفي رواية عبيد الله بن أبي رافع، عن عليّ -رضي الله عنه- عند مسلم: "من أبغض خلق الله إليه"، وفي حديث عبد الله بن خباب؛ يعني عن أبيه عند الطبرانيّ: "شر قتلى أظلتهم السماء، وأقلتهم الأرض"، وفي حديث أبي أمامة نحوه، وعند أحمد، وابن أبي شيبة، من حديث أبي برزة: مرفوعًا في ذكر الخوارج: "شر الخلق والخليقة"، يقولها ثلاثًا، وعند ابن أبي شيبة، من طريق عُمير بن إسحاق، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: "هم شر الخلق"، وهذا مما يؤيِّد قول من قال بكفرهم. انتهى (١).

وقوله: (يَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ) وفي رواية: "أولى الطائفتين بالحقّ"، وفي رواية: "تكون أمتي فرقتين، فتخرج من بينهما مارقةٌ، تلي قتلهم أولاهما بالحقّ"، قال النوويّ رَحِمَهُ اللهُ: هذه الروايات صريحةٌ في أن عليًّا كان هو المصيبَ الْمُحِقّ، والطائفة الأخرى أصحابُ معاوية -رضي الله عنه- كانوا بُغَاةً متأولين، وفيه التصريح بأن الطائفتين مؤمنون، لا يخرجون بالقتال عن الإيمان، ولا يُفَسَّقون، وهذا مذهبنا، ومذهب موافقينا. انتهى (٢).

وقوله: (أَوْ قَالَ: الْغَرَضَ) "أو" للشكّ من الراوي، و"الْغَرَض" بفتحتين:

---

(١) "الفتح ١٦/ ١٦٨ - ١٦٩.
(٢) "شرخ النوويّ" ٧/ ١٦٧ - ١٦٨.