كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

١١ - (كتاب الجنائز) - (٢) - (باب بيان ما يقال عند المصيبة) - ج: 18 - ص: 145

للمصيبات بتوقّع ما هو أعظم منها، وهو الثواب المرتّب عليها، وتذكير المرجع والمال الذي حكم به ذو العزّة والجلال. انتهى (١).

وقوله: (اللَّهُمَّ) من جُملة ما أمر الله تعالى به (اجُرْنِي) بوصل الهمزة، وضم الجيم، وفي نسخة: "آجرني" بالمدّ، وكسر الجيم، وقال القاضي عياض - رَحِمَهُ اللهُ -: "اجُرني" بالقصر والمدّ، حكاهما صاحب "الأفعال" (٢)، وقال الأصمعيّ، وأكثر أهل اللغة: هو مقصور لا يُمَدّ، ومعنى أَجَرَهُ اللهُ: أعطاه أجره وجزاء صبره، وهَمِّه في مصيبته. انتهى (٣).

وقال ابن الأثير - رَحِمَهُ اللهُ -: آجَرهُ يُؤجِره: إذا أثابه، وأعطاه الأجر والثواب، وكذلك أَجَرَه يَأْجِرُه، والأمر منهما آجِرْني، وَأْجُرني. انتهى (٤).

وقال الفيّوميّ - رَحِمَهُ اللهُ -: أَجَرَهُ اللهُ أَجْرًا، من باب قتل، ومن باب ضرب لغة بني كعب، وآجره بالمدّ لغة ثالثة: إذا أثابه. انتهى (٥).

وقوله: (فِي مُصِيبَتِي) متعلّق بـ "أجرني"، قال القاري - رَحِمَهُ اللهُ -: والظاهر أن "في" بمعنى الباء سببيّة.

(وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا) أي: اجعل لي خَلَفًا مما فات عني في هذه المصيبة خيرًا من الفائت فيها، ففي الكلام تجوّز وتقدير (٦).

قال النووي - رَحِمَهُ اللهُ -: هو بقطع الهمزة، وكسر اللام، قال أهل اللغة: يقال لمن ذهب له مالٌ، أو ولدٌ، أو قريبٌ، أو شيءٌ يُتَوَقَّع حصولُ مثله: أخلف الله عليك؛ أي: رَدّ عليك مثله، فإن ذهب ما لا يُتَوقَّع مثله بأن ذهب والدٌ، أو عمّ، أوأخٌ لمن لا جَدَّ له، ولا والد له، قيل: خَلَفَ الله عليك، بغير ألف؛ أي: كان الله خليفةً منه عليك. انتهى (٧).

---

(١) "المفهم" ٢/ ٥٧٠.
(٢) هو: عليّ بن جعفر السعديّ المعروف بابن القطاع، توفي سنة (٥١٥ هـ).
(٣) "شرح النوويّ" ٦/ ٢٢٠.
(٤) "النهاية في غريب الحديث والأثر" ١/ ٢٥.
(٥) "المصباح المنير" ١/ ٥.
(٦) "المرعاة" ٥/ ٣١٠.
(٧) "شرح مسلم" ٦/ ٢٢٠.