[٩] أَحْمَد بن الخَلِيْل، أَبُوْ عَلِي، البَغْدَادِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ.
مَكَان رِوَايَتِهِ عَنْهُ: "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (١).
حَدِيْثُهُ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ: (س).
مَرْتَبَتُهُ: قَالَ الذَّهَبِي: "ثِقَةٌ" (٢). وَقَال الحَافِظ: "صَدُوْقٌ" (٣).
وَفَاتُهُ: (٢٤٨ هـ).
[١٠] أَحْمَد بن سَعِيْد بن إِبْرَاهِيْم، أَبُوْ عَبْد الله، الرِّبَاطِيّ، الأَشْقَر، المَرْوَزِيُّ.
مَكَان رِوَايَتِهِ عَنْهُ: "التَّفْسِيْر الوَسِيْط" (٤).
حَدِيْثُهُ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ: (خ، م، د، ت، س).
مَرْتَبَتُهُ: قَالَ الذَّهَبِي: "الإِمَام الحَافِظ الحُجَّة" (٥). قَال الحَافِظ: "ثِقَة حَافِظٌ" (٦)
[١١] أَحْمَد بن سَعِيْد، أَبُوْ جَعْفَر، الدَّارِمِي، السَّرْخَسِي، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِي.
مَرْوِيَّاتُهُ: رَوَى عَنْهُ فِي "المُنْتَقَى" (٧) سَبْعَةَ عَشَرَ حَدِيْثًا (٨).
(١) (١/ ٧٦).(٢) "الكَاشِف" (بِرَقْم: ٢٧).(٣) "التَّقْرِيْب" (برقم: ٣٢).(٤) (٣/ ٨١).(٥) "النُّبَلاء" (١٢/ ٢٠٧).(٦) "التَّقْرِيْب" (برقم: ٣٧).(٧) (بِرَقْم: ٣١، ٤٢، ٥٥، ٨٧، ١٢٣، ١٧٩، ٢٤٤، ٢٦٨، ٣٥٥، ٣٧٨، ٥٦٣، ٥٩٢، ٦٥٧، ٧٦٧، ٩٦٤، ١٠٠٩، ١٠٣٦).(٨) وَقَدْ ذَهَبَ د. مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم بن عُبَيْد (ص: ١٨) إِلَى أَنَّهَا: "ثَلاثَةَ عَشَر حَدِيْثًا"، وَلَكِن =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute