مَرْتَبَتُهُ: قَال الذَّهَبِي: "صَدُوْقٌ" (١). وَقَال الحَافِظ: "صَدُوْقٌ كَان يَحْفَظُ، ثُمَّ كَبِرَ؛ فَصَار كِتَابُهُ أَثْبَت مِنْ حِفْظِهِ، مِن الحَادِيَة عَشْرَة".
وَفَاتُهُ: (١٦٢ هـ).
[٧] أَحْمَد بن بَكْر بن خَلَف، أَبُوْ صَالِح، الزَّعْفَرَانِي (٢).
مَرْوِيَّاتُهُ: رَوَى عَنْهُ فِي "المُنْتَقَى" (٣).
مَرْتَبَتُهُ: [صَدُوْقٌ] (٤).
[٨] أَحْمَد بن حَفْص بن عَبْد الله بن رَاشِد، أَبُوْ عَلِي، السُّلَمِي، النَّيْسَابُوْرِي.
مَرْوِيَّاتُهُ: رَوَى عَنْهُ فِي "المُنْتَقَى" (٥) حَدِيْثًا وَاحِدًا.
حَدِيْثُهُ فِي الكُتُبِ السِّتّةِ: (خ، د، س).
مَرْتَبَتُهُ: قَال الذَّهَبِي: "الإِمَام الثِّقَة" (٦). وقال مَرَّةً: "ثِقَةٌ مَشْهُوْرٌ، كَبِيْرُ القَدْر" (٧). وَقَال الحَافِظ: "صَدُوْقٌ مِنَ الحَادِيَةَ عَشْرَة".
وَفَاتُهُ: (٢٥٨ هـ).
(١) "الكَاشِف" (بِرَقْم: ٤).(٢) تَنْبِيْهٌ: أَغْفَلَ هَذَا الشَّيْخ الأَخْوَانِ الفَاضِلان: د. مُقْبِل بن مُرَيْشِيْد الحَرْبِي، ود. مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم بن عُبَيْد، فَلَم يَذْكُرَاهُ فِي كِتَابَيْهِمَا فِي "شُيُوْخ ابن الجَارُوْد".(٣) (بِرَقْم: ١٠٨٢).(٤) تَأْتِي تَرْجَمَتُهُ -إِنْ شَاء الله تَعَالَى- (بِرَقْم: ٣).(٥) (بِرَقْم: ٨١١).(٦) "النُّبَلاء" (١٢/ ٣٨٣).(٧) "تَارِيْخ الإِسْلام" (٦/ ٢٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute