عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (١) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ يَعْلَى بن مُرَّة الطَّائِفِي ﵁.
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الإِكْمَال" (٣/ ١٤٦)، "الأَنْسَاب" (٥/ ١٢٥)، "مُخْتَصَره اللُّبَاب" (١/ ٤٤٥)، "مُنْتَخَب مِنْ كِتَاب مَعْرِفَة الأَلْقَاب" (برقم: ٢٧١)، "كَشْف النِّقَاب" (١/ ١٧٩)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٦/ ٢٩٥)، "النُّبَلاء" (١٣/ ٤٥)، "تَوْضِيْح المُشْتَبِه" (٣/ ٤٢٣)، "تَبْصِيْر المُنْتَبِهِ" (٢/ ٥٣١)، "نُزْهَة الأَلْبَاب" (١/ ٢٤٠).
* * *
(١) (برقم: ٣٨٨)، "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (٢/ ١٤٧/ ٧١٥).وَأَمَّا الحَافِظ فَقَدِ اقْتَصَر فِي "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٣/ ٧٣٦/ ١٧٣٦٥) عَلَى العَزْو لَهُ إِلَى "المُسْنَد" فَقَط، وَفَاتَهُ العَزْو لَهُ إِلَى "مُنْتَقَى" ابن الجَارُوْد، وَقَدْ فَاتَ مُحَقِّقَهُ اسْتِدْرَاك ذَلِك أَيْضًا.وَأَخْرَجَ حَدِيْثَهُ هَذَا مِنْ طَرِيْقِ ابن الجَارُوْد ابن بَشْرَان فِي "أَمَالِيْهِ" (برقم: ٣٠١)، وَالدَّقَّاق فِي "مَجْلِس فِي رُؤيَةِ الله" (برقم: ٣٠٢).فَائِدَةٌ: ذَكَرَ الطَّبَرَانِي أَنَّهُ تَفَرَّدَ بِحَدِيْثَيْن. "المُعْجَم الصَّغِيْر" (برقم: ٣٢٨)، وَالأَوْسَط" (٧/ برقم: ٦٩٨٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute